养生健康

中国民间养生房事禁忌

中国民间养生房事禁忌

即便是合法的夫妇间的性生活、性行为,也有许多禁忌,这多数是出于健康方面的考虑。俗以为淫欲过度,会损伤身体。前文已经讲过,人们对于精液的认识是很神秘的,以为那里面含有某种精气、元神,一滴精水,万滴血水,精液是比血液更珍贵的东西,因而房事过多会 损神折寿的。

俗话说,“色是刮骨钢刀”,“贪花,不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小,体质的强弱,也有关系,台湾俗谚“惊死暝暝一,不惊死暝暝七”,是说怕死的一晚上只交合一次,不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死,所以男女房事过度就成为一种禁忌了。

还有一种说法是“二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年”,意思是,二十岁时每更可交合一次;三十岁时一晚上可交合一次;四十岁就要像一五一十数钱那样,每五夜交合一次;五十岁时就要像初一、十五烧香那样,每半月一次;到了六十岁就要像一年一度的拜年那样,一年只能交合一次。这些规劝节欲的俗谚是有一定的养生健身的道理的。

在民间,也确实起着禁忌淫欲过度的告诫作用,直至现今,社会中仍有不少事业心强,成就欲大的人,每每以禁约房事来逼促自我上进。甚至有禁欲、节欲可以直接影响到货币、粮食、物质增长的迷信思想存在,俗以为禁绝房事可以使精力得到储存,并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。

《素女经》中也有此类劝诫。其言曰:“人年二十者四日一泄;年三十者,八日一泄;年四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,毕,闭精勿复泄也。若体力犹壮者,一月一泄。凡人气力,自相有强盛过人,亦不可抑忍。久而不泄,至生痈疽。若年过六十,而有数旬不得交接,意中平平者,可闭精勿泄也。”

 还有的时候,房事虽不过多,也会损伤身体的。如在身体劳累困乏时是禁忌房事的。俗话说“百里行房事者病,行房百里者死”。意思就是远行前后禁忌行房事。走远路后再房事会生病的,而行房事后再走远路就更危险。行房事的危害还与人的情绪有关。一般心情郁闷、愤怒的时候是禁忌房事的。因为情绪闷躁、恼怒是肝火太盛的表现,此时行房事,会火上浇油,伤肝损脾的。另外,受到惊吓之后,情绪紧张,也不能行房事。还有吃得太饱或空肚腹时也不宜行房事。俗以为醉饱后行房事会损伤五脏,空腹时行房事会大伤元神。

凡有病,或病未痊愈时都禁忌房事,俗以为痨病者,性行为的要求很强烈且频繁无克制,然而痨病者最忌行房事,虽已养好痊愈,看上去很强健了,仍要断欲一年以上,否则,将无可救药。

生疮出痘后,如未完全复原,千万不可行房事,否则,疮破痘发,无可收拾。

眼疾未愈或始愈,不可行房事,否则眼会失明。伤筋动骨的,要养好伤后再断欲两个月才行。俗话说,“伤筋动骨一百天”,即是一百天才能复原的意思。那么行房事则需要再加上七十天才行。否则百日内行房必死,刚过百日就行房也会导致残废。行房的场所忌阴冷,竹席上忌行房事。因竹子性寒冷,犯者易感寒气,将来会落得腰酸腿疼。

台湾民间有忌与白虎女子行房事的禁例。白虎指女阴无毛者。其由或为对少女的保护作用,或以成年女子阴户无毛为异常凶象,故禁忌之。

行房事时男女的精力十分集中,事后,双方都松懈下来,需要休息。此时是本身防御力量最虚弱的时刻,因而也就有许多禁忌,以保障房事后不会发生灾难。民间以为行房后,最忌饮凉水,尤其是刚从井中打上来的“井巴凉”(水)。喝凉茶,扇扇子也不行。行房后,暑天不可贪凉,冷天不可冒风雨,否则男缩阳,女缩乳,四脚冰冷,不是落疾病,便是会死亡。妇女行房后,忌马上乳婴,恐血气受损,对婴儿也有不利。

为了节欲,为了防止性行为的混乱,民间禁忌男女平日接近能够引起性欲的事物。要求“多沐浴,少情欲”;“男勿看春,女勿看灯”,“美女不观灯”。因为灯节上人群簇拥,男女混杂,摩肩擦背,难免引起苟且之事,所以干脆禁忌女子观灯,也就防止了淫秽的事情发生。鄂温克族还有禁忌寡妇参加群众性的娱乐活动的习俗,也是防止有不名誉的事情发生的。汉族民间以为“寡妇门前是非多”,一般男子都要尽量少与寡妇来往,以免发生误会,或者真的有不正当的性行为发生。这些除了对寡妇不公正的歧视态度以外,也都是房事禁忌的扩延。

《红楼梦》、《西厢记》过去是被认作“淫书”的,因而禁忌妇女观看。俗语有“男不看西游,女不看红楼”、“男人莫看三国,女人莫看西厢”。但是,为什么只限制女的看红楼西厢,而不限制男的看呢?显然,旧时在夫权社会中,妇女是被看作“淫佚”的祸水的,一切不正当的男女关系,都归罪于女性了,男性只是受诱惑而已。这当然是不公平的,是性歧视、性压迫的表现。

拜财神是每个月初几 迎财神去寺庙还是道观

道观。

财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙,所以,我们常说的财神都是从中国传统文化中衍生出来的信仰,佛教是外来文化,并没有财神这样的说法,因此,迎财神要去道观。


孕期房事禁忌

1、高潮时的子宫收缩可能造成流产或早产;

2、由于阴茎插入而造成细菌感染。

推荐阅读:孕期性生活的应注意的事项孕期性生活如何节制

所以,若出现以下可能危及准妈妈及胎儿的健康与安全时,就必须暂时停止性生活:

过去曾有流产的经验:

如果准妈妈过去曾经流产过,那么医师会建议孕妇怀孕前几个月最好禁止性生活,直到流产的危险期过去为止。

已有流产的威胁存在时:

如果准妈妈在性交当时或之后有阴道流血的情形,或有下腹疼痛的现象,应找医师检查一下,若有流产的迹象,应暂时停止性生活。

准爸爸患有性病:

性病的病菌会在性交时传染给孕妇及胎儿,因此在彻底治愈之前,应禁止性生活。

准妈妈阴道发炎:

在性交时会将病菌传染给胎儿,因此在彻底治愈之前,应禁止性生活。搔痒难耐,阴道炎的罪过

胎盘有问题时:

如果准妈妈有前置胎盘,或胎盘与子宫连接不紧密时,性交可能会导致流产,应暂时停止性生活,等情况稳定后才可恢复性生活。

子宫收缩太频繁:

如果准妈妈发现自己子宫收缩太频繁,为了避免发生早产,还是要避免性生活,并找医师检查一下。孕妇性生活姿势之戒律

子宫闭锁不全:

随时都有流产的危险,应避免性生活。

早期破水:

若未到预产期,此时孕妇须安胎,但因保护胎儿的羊膜已破裂,病菌可能会进入子宫而感染胎儿,所以此时应避免性生活。

芝麻菜和什么相克

芝麻菜为药食兼用野生植物。其种子油既可药用,又可食用;嫩茎叶则可作野菜芝麻菜食用,在中国民间已有悠久历史。《中国高等植物图鉴》、《北京植物志》、《中国野菜开发与利用》、《中华野菜食谱》、《简明不列颠百科全书》等中外文献中均有其入食或入药介绍。中国民间部分地区素有食用芝麻菜的习惯。一般于春季采摘其嫩苗食用。食时,将其洗净,入沸水中焯几分钟,再用清水浸泡,挤去水后可凉拌,可煮汤,亦可热炒,均色泽悦目,清香味美。其种子含油量达30%,既可食用,又可药用。

惊蛰节气起居养生 房事有度

此时房事调摄一要合时,也就是说房事要顺应春季阳气生发的时令特点,合平自然和人体阴阳之气的运动规律。如《养性延命录》中说:“春,三日施一精;夏及秋,一月再施精;冬常必精勿施。”二要有度,即房事要有节制。


女性秋季丰胸吃什么食物 柚子

柚子正好在秋季成熟,中国民间自古就有中秋用柚子拜月的习俗,柚子不仅受到民间普通百姓的喜爱,同时也被医学界人士高度赞扬,被成为最具食疗效益的水果。不管是在瘦身,丰胸,还是在养生保健方面,柚子的贡献都十分突出。


民间消化养生法

首先民间长寿养生方法要求朋友们在每餐吃饭之前都要喝两杯温水或者喝一碗汤,就像中国民间一直流传着一句俗语,“饭前喝汤,苗条美丽”,其实在饭前喝一些汤汤水水不仅能使得朋友们美丽苗条,而且更重要的就是还可以起到延年益寿的作用。

在间隔一段时间后一般朋友们的肠道中是比较干的,倘若朋友们直接就食用了各种饭食,胃部就处于比较干燥的状态下工作,工作效率不高不利于很好的消化,而先喝汤或者喝水就可以很好的润胃,帮我朋友们更好的消化和吸收,可以有效预防癌症的发生!

然后就是民间养生方法提倡朋友们在睡前一个小时吃谷类食物,而这些谷类食物的包含范围是非常广的,谷类是属于粗粮的范围内,粗粮有利于加快肠胃的运动,将胃里不能消化的食物消化掉去,有利于帮助朋友们更好的吸收和消化残留的食物,从而有利于朋友们的睡眠的,谷类也能起到安神的作用,保证朋友们的睡眠质量更高!

芝麻菜的食用价值

芝麻菜为药食兼用野生植物。其种子油既可药用,又可食用;嫩茎叶则可作野菜食用,在中国民间已有悠久历史。

《中国高等植物图鉴》、《北京植物志》、《中国野菜开发与利用》、《中华野菜食谱》、《简明不列颠百科全书》等中外文献中均有其入食或入药介绍。

中国民间部分地区素有食用芝麻菜的习惯。一般于春季采摘其嫩苗食用。食时,将其洗净,入沸水中焯几分钟,再用清水浸泡,挤去水后可凉拌,可煮汤,亦可热炒,均色泽悦目,清香味美。

其种子含油量达30%,既可食用,又可药用。

什么是守岁

中国民间传统习俗之一。

守岁,又称守岁火、照岁等,其由来已久,是中国民间的年俗活动之一。在传统习俗中,人们会在除夕夜晚上点岁火、守岁火,即所有房子都遍燃灯烛,合家欢聚,迎接新年,除夕夜遍燃灯烛通宵不灭,谓之“照虚耗",据说如此照岁之后,就会使来年家中财富充实。

冬至和数九是一回事吗

不是。

虽说冬至是数九天的第一天,但冬至和数九并不是一样的,冬至是我国二十四节气之一,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统祭祖节日,是冬季的大节日。

而数九是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法,从冬至逢壬日算起,每九天算一“九”,依此类推,通常“三九、四九”时最冷,是一年中最冷的时段。


中国房事禁忌

“三虚”分年虚、月虚和日虚。要旨在于一年四季的养生都要遵循节气、天地的变化规律。

年虚不做爱。年虚有两个:第一个是节气中的冬至。古代有“冬至一阳生”的说法,冬至这天是真火正伏,真阳就在要起未起之时。

这一天又叫“此一年之虚”,意思为冬至这天是人一年中最显虚弱的时候。

第二个年虚是夏至。俗话说:“夏至一阴生。”夏至这天多在公历的6月22日左右,夏至这一天一阴初起,真水尚微,也是一年中人体偏虚的时候。

冬至和夏至这两天,都是阴阳气机转化的时候,天地之气的运动较为活跃,而人体却处于比较虚弱的状态。

所以最好不要在冬至和夏至这两天和前后几天行房,一方面耗损元气,一方面精血质量不均衡,如果怀孕的话,孩子有可能乖戾、怪异。

月虚不做爱。一月之虚指上弦月的前几天、下弦月的后几天和看不见月亮的那几天。月亮在中医里代表太阴。

在上面说的这几天中,天地间的阴气过盛,这几天也最好别做爱。如果做爱怀了孕,就有可能对孩子未来的体能以及智商有所影响。

所以,美好的事最好在花好月圆之夜进行,顺应天地,道法自然。

日虚不做爱。一日之虚是指天地出现晦暝风雨的情况,比如日食或月食,在这样的日子不要有性生活。

日食、月食出现的时候,是天地间气机变化最为强大的时候,这时自然界的外力容易损伤身体。

男性必知的房事禁忌

很多人正处在精力旺盛的阶段,所以很多人就会在生病,或这身体不舒服的时候仍然进行性交活动。这里警告男性不要带病过性生活,正患有某些严重器质性疾病,且医生已嘱咐不能过性生活者,不可勉强过性生活;身患结核病又具传染性,也应避免性交;尤其是患有某种性病,更不可过性生活。带病过性生活,不仅自己受害,而且还会传给爱人,实应避免。

上面是说咱们在身体不好时尽量不要交合,那么是不是说在身体很好的时候就可以任意交合呢。不对,咱们要禁止疲劳性交,性生活要消耗一定的体力和精力,精神或身体疲惫时过性生活往往达不到高潮,收不到双方满意的效果。特别是劳累后立即过性生活,会损害健康。

有些人把性生活当成一种发泄的方式,也就是说在他们心情很差时就会进行发泄式的行房,其实不要心情不快勉强从事,有的夫妻在一方情绪不佳时勉强过性生活,不仅得不到性生活的和谐,还会使情绪不佳的一方产生反感。如反复发生,会导致女方的性冷淡或男方的阳萎。

还有些男性喜欢网上喝点酒,他们认为喝酒可以助兴,可以帮助提高男性的性兴奋程度。事实上我们不要酒后性交,一些人习惯酒后房事,有人甚至认为酒后过性生活会“提高质量”。其实,酒后尤其是大量饮用烈性酒后,反而会导致男方阴茎勃起不坚或早泄,妨碍性生活和谐;而且酒后受孕会危及胎儿。

最后要说的一点就比较重要了,就是要注意保持性器官的清洁,否则会给男女双发的身体带来伤害。所以不要不讲卫生,在污垢、杂乱不堪的环境里过性生活,会影响男女双方精神状态,干扰性生活的成功;如性器官不卫生,还会给对方的健康构成威胁,将细菌等病原体带入对方体内,损害对方的健康。

古代民间的房事禁忌大全

即便是合法的夫妇间的性生活、性行为,也有许多禁忌,这多数是出于健康方面的考虑。俗以为淫欲过度,会损伤身体。前文已经讲过,人们对于精液的认识是很神秘的,以为那里面含有某种精气、元神,一滴精水,万滴血水,精液是比血液更珍贵的东西,因而房事过多会损神折寿的。

俗话说,“色是刮骨钢刀”,“贪花,不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小,体质的强弱,也有关系,台湾俗谚“惊死暝暝一,不惊死暝暝七”,是说怕死的一晚上只交合一次,不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死,所以男女房事过度就成为一种禁忌了。还有一种说法是“二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年”,意思是,二十岁时每更可交合一次;三十岁时一晚上可交合一次;四十岁就要像一五一十数钱那样,每五夜交合一次;五十岁时就要像初一、十五烧香那样,每半月一次;到了六十岁就要像一年一度的拜年那样,一年只能交合一次。

这些规劝节欲的俗谚是有一定的养生健身的道理的。在民间,也确实起着禁忌淫欲过度的告诫作用,直至现今,社会中仍有不少事业心强,成就欲大的人,每每以禁约房事来逼促自我上进。甚至有禁欲、节欲可以直接影响到货币、粮食、物质增长的迷信思想存在,俗以为禁绝房事可以使精力得到储存,并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。

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