古人叩齿养生法
古人叩齿养生法
宋代帏《道山清话》说：“人之叩齿，将以收召神观，辟除外邪，其说出于道家者流，故修养之人多叩齿。”明代高濂《遵生八笺·却病延年笺》也说：“齿之有疾，乃脾胃之火薰蒸。每清晨睡醒时，叩齿三十六遍，以舌搅牙龈之上，不论数遍，津液满口，方可咽下，每作三次乃止。及凡小解之时，闭口咬牙，解毕方开，永无齿疾。”并附诀曰：热极生齿不宁，清晨叩齿自惺惺。若教运用常无隔，还许他年老复钉。
叩齿鼓漱的整个过程，大致有叩齿、搅舌、鼓漱、咽津液等步骤。叩齿鼓漱的基本做法是：清晨起坐，闭目绝虑，舌抵上腭，调匀呼吸，然后叩齿十四遍或三十六遍。叩后用舌左右前后上下沿着齿龈搅转十四遍，这样舌底两脉自然汩汩流出津液，等津液满口之时，再鼓漱十四遍，最后才把鼓漱之液，分三次用意念吞送丹田。叩齿鼓漱的结果是咽下津液，这种津液，道家称之为玉池清水或玉泉。《千金方》服玉泉法认为，叩齿服玉泉的作用在于去三尸、坚齿发、除百病。
此外，明郑宣《咋非庵日篡》还说：“辟谷咽津为上，咽气为次。咽津者，肾中之水上通舌底二窍，大有真味，如小儿略乳，滚滚不止，虽酬应交际，而终日忘饥。若咽气则闭口住息，身心俱寂，然后可。此不可岁月效也。”这里，郑宣认为咽津的作用要远在咽气之上，并且也行之方便。
从现代医学角度分析，叩齿能够促进牙周膜、牙龈、牙髓腔的血液循环，改善牙齿的营养供给;而唾液则含有溶菌和淀精多种酶，可以在增进消化的同时，杀灭一定量的细菌。
老中医养生口诀歌是什么呢
中医养生智慧：古人养生“九”口诀
“一德”养生法：明代养生家吕坤说：“仁者可寿，德可延年，养德尤养生之第一要义。”明确提出要把道德修养、品德仁爱作为养生之最高准则。
“二字”养生法：宋代文学家苏东坡认为，养生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心。“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”就是说，一个人对世界万物要有“安”“和”心态，以达到物我两相宜之养生境界。
“三戒”养生法：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”意指养生非一朝一夕，乃贯穿于人的一生，要行为检点，了解得失。
“四法”养生法：明代医学家万密斋提出养生之法有四：“一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾。”即从保健的角度说，养生要遵从自然规律，并克服不良心态。
“五知”养生法：宋代名人周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守;知语烦之侵气，故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不有;知情欲之窃命，故忍之而不为。”“五知”养生，勿要使“七情六欲”宣泄。
“六节”养生法：明代医学家汪绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”养生重在养身，养身即养好人的“精、气、神”。
“七食”养生法：清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚;食宜缓些，不可粗速;食宜八九分，不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温暖，不可寒凉;食宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。”饮食得当，肌体调理，是养生的重要保障。
“八乐”养生法：石成金认为人生之乐是：“静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。”高尚、适宜的休闲方式，也是一种养生方法。
“九思”养生法：孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”思无邪，养正气，养正气，乃养生之精神。
补肾的方法晨起叩齿强肾固精
晨起叩天钟，牙齿强健身体好
所谓“叩天钟”，也就是叩齿，是古代盛行的一种养生术。民谚“朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落”说的就是“叩天钟”。每天早晨上下牙齿反复相互咬叩60—360次，不仅能强健牙齿，对身体其它器官也有很好的锻炼。
中医认为，肾生骨髓，肾气实则齿更发长。经常叩齿，能使经络畅通、强肾固精。坚持每天叩齿还可以促进面部血液循环，增加大脑的血液供应，使皱纹减少，起到延缓衰老的作用。
睡前鸣天鼓，耳好肾好睡眠好
“鸣天鼓”是我国流传已久的一种保健养生方法。其做法是两手心掩耳，然后用两手的食指、中指和无名指分别轻轻敲击脑后枕骨，发出的声音如同击鼓，所以古人称作“鸣天鼓”。坚持每天睡前重复做64次，或者早晚各32次，可以预防和治疗眩晕、耳鸣、耳聋、内耳疾病等。
睡前鸣天鼓还有助改善睡眠状况
肾虚患者常表现为精神萎靡不振、睡眠不好，每天睡前鸣天鼓不仅能养神安神，还能促进睡眠，尤其对老年肾虚失眠更为有效。
“叩天钟”和“鸣天鼓”都是非常简单的养生之法，值得大家一试。只需利用早晨或睡前的一点时间，不管你是在上班途中，还是躺在床上都可以做，每天坚持下来，不仅能起到强身健体的作用，还能延缓衰老。
如何保护牙齿 方法三：叩齿运动
叩齿是一种古老的保健方法，既可促使血脉畅通，又可以保护牙齿，叩齿的方法是：口唇微闭，先叩臼齿50下，再叩门齿50下，然后再错牙叩齿50下。
男人这部位越软身体越要补
从口中牙齿看出身体的情况
牙齿软肾精不足
首先，从现代角度来看，牙齿酸软是由牙齿磨损出现的牙痛、牙釉质遭受破坏、外界机械或化合物的刺激以及口腔疾病造成。
其次，从中医角度来看，长期的牙齿软可能是肾气虚引起。肾主骨生髓，髓能养骨，所以只有肾精充足，骨骼才能得到滋养，而牙齿乃人体最坚硬之骨骼，如果出现肾精亏算，则会引起牙齿酸软等现象。
牙齿和肾的关系
在中医看来“齿为肾之余，龈为胃之络。”牙齿是肾脏好坏的一个标志，如果肾气、津液充足，则牙齿雪白润泽，并且坚固。反之，如果牙齿不是这种现象，那么就有可能是肾不好，所以，自古养生人士都提倡“百物摄生，莫先固齿。”由此可见牙齿和肾的好坏有密切的联系。
牙齿稀疏、牙根外露肾气虚
不管是肾阴虚还是肾阳虚，都会引起牙齿稀疏和齿根外露的现象。很多男性会发现随着年龄的增长，牙齿变长了，其实不是牙齿在变长，而是肾虚导致的齿根外露。
牙齿干燥肾阴虚
在古代唾液被称为“金津玉液”，中医认为唾液是精气所化，如果出现牙齿干燥食物唾液滋养，则是“心肾不交”所导致。肾阴虚表现为一种热的现象，肾阴枯竭，自然无法主骨生精，牙齿干燥的同时还会出现脱落、松动等现象。
叩齿补肾
自古有“清晨叩齿三十六,到老牙齿不会落”这样的说法，叩齿一方面能够兴奋牙体和牙周组织的神经、细胞和血管，起到促进血液循环和固齿的作用。另一方面每餐饭后闭口叩齿36次，可以起到固肾健脾的作用。
吞津补肾
唾液又被称为“津”，肾在液位唾，并且中医又有“津血同源”的说法。所以，中医常说“留得一分津液，便有一分生机。”唾液与先天之本肾，后天之本脾都有着密切的关系，吞津能起到补肾、养脾的作用。
怎么预防老了掉牙的问题
一、剔牙。 在咀嚼食物过程中，牙齿间隙经常夹进食物的纤维 (如韭菜、芹菜、瘦肉等)，它们对牙齿和牙周组织都有损害，应及时剔出，但要注意不要过于经常剔牙，这样牙缝有被撑大的可能。
二、经常叩齿。 自古以来，善养生的人都强调“齿宜常叩”。清 晰，饮食未进，牙和牙龈经脉未充，轻轻叩齿，能促使其血脉畅通， 用以保护牙齿。“清晰叩齿三十六，到老牙齿不会落”。其方法是 “口唇微闭，先叩臼齿50下，次叩门齿50下，再错牙叩齿50下，每 日早晚做一次。
三·正确咀嚼。 咀嚼的正确方法是双侧或两侧交替使用牙齿。
四、纠正不良习惯。 有些婴幼儿由于有吮拇指、舔牙、咬牙、张 口呼吸、咬嘴唇等习惯，造成牙齿的错畸形。纠正不良习惯有利于牙 齿保健，牙齿排列不齐应尽早娇正。
五、常饮茶水。 茶叶中含氟，有预防龋齿的作用，常饮茶水或以 茶水漱口可收到护齿和清洁口腔的作用。
六、慎服某些药物。 四环素、金毒素等药物可使牙齿发黄或釉质 发育不全，日后易发生龋齿。因此，怀孕哺乳期的妇女和婴儿期的孩 子不要大量或长期服用这些药物。
七、食谱广、营养好。 牙齿的发育离不开各种营养食物，因此，不 论是成人还是少年儿童，饮食要多样化，不要偏食。
养生必备4宝
“握固”，是道家养生的常用手式(如图)，晋朝名士葛洪在《抱朴子》中即倡导“握固守一”。具体方法是将大拇指扣在手心，指尖位于无名指的根部，然后弯曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如握宝贝一般。古人认为握固有助于安魂定神、收藏精气，可使气血布散，辟邪防疾。
“叩齿”，是指将门齿相对，轻轻做上下有节律的叩击。古代养生家把叩齿作为延年益寿的妙法，每天早晚各叩齿49次。中医认为齿为骨之余，肾又主骨生髓，所以叩齿能够激发和固护肾气，提高机体免疫力，强化生命功能。
“咽津”，是指用舌头在口腔中反复搅动多次后至津液满口，再将之在口中反复含漱，自觉津唾甘甜时，将津液徐徐咽下，可起到大补肾阴的功效。
“鸣天鼓”，可聪耳明目、补肾固肾。具体方法是：两手掌心搓热后，紧按两耳外耳道，两手的食指搭在中指上，向脑后枕骨轻轻叩击60下，发出像敲鼓一样的声音。掩耳和叩击可对耳产生刺激，达到调补肾元、保护听力的功效，对头晕、健忘、耳鸣等肾虚症状均有一定的预防和康复作
叩齿是什么意思
朝暮叩齿三百六，七老八十好牙口
叩齿，就是空口咬牙。这句顺口溜提到了一种十分特殊的养生方法一口齿养生。从中医学的角度来说，叩齿是保养牙齿的一个良方，经常叩齿可以有效地维持牙齿的活力和健康，达到“七老八十好口牙”的效果。
叩齿养生相传是达摩祖师流传下来的养生方法，在少林始祖达摩祖师所创的《达摩易筋经》中就有提到叩齿养生的方法。此外，在很多古代的医学著作中也都提到了叩齿养生的方法，例如在清朝马齐所著的养生著作《陆地仙经》中就有如下的记载： 。r睡醒时叩齿三十六遍，永无虫牙之患。”意思是如果每天早上能够坚持np齿三十六次，就可以保护牙齿不受蛀牙所侵害。
在药王孙思邈在《千金方》中也曾提到：“每晨起，以一捻盐纳El中，以温水含揩齿，及叩齿百遍，为之不绝，不过五日，齿即牢密。”提倡每天叩齿百次来保养牙齿，使其更加坚固。
宋朝大诗人苏东坡也是叩齿养生的实践者之一，他曾对叩齿之后的体会进行了描述：“一过半夜，披上上衣面朝东南，盘腿而坐，叩齿三十六下，当会神清气爽。”
小顺口溜，大学问
现代医学认为叩齿能够对牙齿周围的神经组织形成有效的刺激，促进牙周组织细胞的活力，同时还可以促进牙周血液循环，提高牙齿的免疫力。叩齿是良好的口腔保健方法，它可以延缓牙周组织的老化。对于已经患有牙病的患者来说，经常叩齿也有很好的辅助治疗作用。
从中医学的角度来说，叩齿具有健脾、补肾、强骨的作用。这是由于在叩齿的过程中口腔会产生大量的唾液，有助于食物的消化吸收，能改善肠胃的功能。
其次，在中医学的理论中，牙.齿与肾脏相对应，如果肾脏强健，则牙齿坚固，如果肾脏衰弱，则牙齿也会随之出现各种疾病。相应地，通过刺激牙齿和牙周组织，也可以达到间接刺激肾脏的目的，因此叩齿有补充肾精、保养肾脏的功效。
此外，中医学还认为“齿为骨之余”，对牙齿产生刺激，会间接地刺激骨骼，达到强健骨骼的目的。
古人是怎么保护牙齿的
《诗经》是最早关注牙齿健康的书籍
我国最早的诗歌总集《诗经》中，形容美女的牙齿“齿如瓠犀”，即牙齿如同葫芦子一样整齐洁白。反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者称之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态。
先秦时代的护齿方法
其实，早在先秦时期，人们就掌握了一些护齿方法。在《礼记》中有“鸡初鸣，咸漱”的记载，可见在清晨漱口是当时的一种洁牙方法。古人常使用的漱口水有酒、醋、盐水、茶水等，酒、醋、盐水等有解毒杀菌的作用，而茶叶中含有氟和维生素，可以防蛀，保持口腔清洁卫生。
西晋时代出现了牙签
据记载，西晋的时候就有了“牙签”。晋代时候陆云曾在他给他哥哥陆机的信中说过：“一日行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”，这些的话，那时候它的制作方法虽然不详细，但是我们也能够看出牙签在那个年代是非常稀奇的。
东晋发明了叩齿健齿法
东晋医药学家葛洪在《抱朴子》中提到叩齿健齿法，即上下齿轻轻相互叩击，此法至今仍有人奉行，且证实有效，其机理是通过叩齿给予齿龈以适度的刺激，促进牙周血液循环，预防牙周疾患，以达到固齿的目的。
清代的乾隆皇帝活到了89岁，是我国历史上寿命最长的帝王，他在晚年总结自己的养生经验时就提到了“齿常叩”，步入暮年牙齿依然康健，可以吃许多老年人都已咬不动的食物。
晚唐发明了最早的牙齿洁具
我国最早的牙齿洁具是杨柳枝，在晚唐时期，人们会把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，古语“晨嚼齿木”自此诞生。