“治未病”的含义

“治未病”的含义

“治未病”,出自《黄帝内经》,是中医学重要的防治思想。治未病,就是预先采取措施,防止疾病的发生与发展、传变。其含义广泛,主要包括以下几方面的内容。

1 未病养生 防病于先

毋庸置疑,治未病首先应包括在疾病发生之前,就积极采取措施,防止疾病的发生。即《素问·四气调神大论》所谓:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”(以下《素问》原文均引自上海科学技术出版社1986 年版《黄帝内经素问译释》) 《, 灵枢·逆顺》亦云:“上工刺其未生者也, ⋯⋯故曰: 上工治未病,不治已病”[1 ] 。于疾病未生之时进行治疗,实为一种预防思想。亦即在平素应注意保养身体,

防止疾病的发生。因为疾病的发生关系到正气和邪气两方面的因素,正气不足是疾病发生的内在根据,邪气侵犯是疾病发生的重要条件,所以预防疾病的发生也必须从这两方面着手:一是培养正气,提高机体的抗邪能力;二是防止病邪的侵袭。培养正气,应当注意重视精神调养,加强体育锻炼,生活起居有规律性。平素心情舒畅,精神愉快,则有利于气血流通,阴阳和调,身体健康。正如《素问·上

古天真论》云:“恬忄炎虚无,真气从之,精神内守,病安从来”《, 素问·阴阳应象大论》亦曰“: 圣人为无为之事,乐恬忄炎之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终”。经常进行体育锻炼,可促使血脉流通,气机调畅,从而增强体质,预防疾病的发生。饮食有节,五味调和,起居有常,劳逸适当,则能保持精力充沛,正气旺盛,身体健康,预防疾病。所以《素问·上古天真论》云:“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年”。此外,还可用药物及人工免疫等方法,培养正气,增强体质,提高抗邪能力,预防某些疾病的发生。防止病邪的侵害,可以用药物杀灭病原体,平素讲究卫生,防止环境污染“, 虚邪贼风,避之有时”《( 素问·上古天真论》) ,注意防范各种不利于健康的因素产生,不要“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节”(《素问·上古天真论》) 。正如《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》所云:“若人能养慎,不令邪风干忤经络”,“更能无犯王法、禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理”,“若五脏元真通畅,人即安和”[2 ] 。通过以上内养和外防两方面的措施,就可以预防疾病的发生。 2 欲病救萌 防微杜渐

《素问·八正神明论》云:“上工救其萌芽”。就是说疾病虽未发生,但已出现某些先兆,或处于萌芽状态时,应采取措施,防微杜渐,从而防止疾病的发生。这也应该属于治未病的内容。

健康与疾病之间没有截然的界限,中间可能存在一个“病前状态”。在“病前状态”,尽管事实上体内已开始发生某些异常变化,但病象尚未显露,或虽有少数临床表现,却不足以确诊病症。其有可能发展为具有明显症状的疾病,若能及

时施治,就可阻止这种发展,从而使“病前状态”向健康方向转化。《素问·刺热篇》云:“肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病”。显然,这里的治未病,不是未病先防,而是在病虽未发生、但将要发生之时,采取措施治其先兆。临床如中风之类的病症,多数有先兆症状,若能及时发现,采取果断措施,就可避免许多危重症的发生。还有一些发作性疾病,当出现先兆症状时,或在缓解期,也可采取措施,阻止疾病的发作。

2019三伏贴具体时间 贴三伏贴有什么效果

冬病夏治和治未病。

三伏贴由多种温热型药材制成，根据每个人的症状，贴敷在身体的不同穴位上，三伏天温度高，身体阳气大盛、毛孔也是处于张开状态，此时贴敷可以治疗和预防一些在冬季发作或者是慢性发作的疾病。

口腔不好怎么办

专家指出，夏季天气炎热，人体内热较旺，如不注意饮食清淡和规律生活，极易“引火上身”。平时休息不好或是工作压力大时，总觉得口干舌燥、鼻子易出血、嗓子变哑、嘴里长口疮，动不动还要冒出几颗小痘痘或者口腔溃疡……其实这些都是上火的表现。

而在夏季养生的过程中，口腔也很重要。专家指出，“中国人普遍存在生活不规律、饮食口味重、工作压力大等状况，以至于形成不同的口腔特质，并导致口腔上火、牙龈出血、口腔溃疡等国人常见的口腔亚健康问题。因此，口腔亚健康，不但要治，更重要的是养，防患于未然。中药牙膏品牌六必治研发专家称，“中医讲究‘未病先防、已病防变’，即‘治未病’。中药牙膏的原理也是‘治未病’，也就是利用中药的功效预防还未发生的口腔问题。

口腔不好的话，口气就会不好闻，这个对于身体肯定是不好的，但是对于人际交往也会产生影响，对于口腔护养，平时大家在选择牙膏的时候要多多注意，在生活中的各个方面都要注意哦。

三伏天贴三伏贴的作用 治未病

三伏天贴三伏贴有治未病的含义在里面，也就是调养身体，避免一些未来可能会有的疾病，如果本身有疾病的话，可以积极的控制疾病的发展，减少疾病的后遗症；很多人的身体都是亚健康，在阳气大盛的三伏天可以补养阳气、助养阳气，提高身体免疫力，预防疾病的发生。

中医养生五法治未病防早衰

1、未病先防、未老先养的预防观

中医古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病，治未病 ”的观点。喻示人们从生命开始就要注意养生，才能保健防衰和防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病，故无病;圣人者，常治无患之患，故无患也。”金元时期朱溪亦说：“与其治疗于有病之后，不如摄养于先病之前。” 人不可能长生不老，也不可能“返老还童”，但防止未老先衰延长生命是可以办到的，这种防病抗衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承，《周易。系辞下》云：“安不忘危，存不忘亡。”这种注重矛盾转化、防徽杜渐的辩证哲学思想是中国古哲学和中国传统中医养生的精华。

2、天人合一，形神一体的整体观

中国传统哲学十分强调自然界是一个普通联系着的整体，提出天人相应，天人感应等思想。认为天地万物不是孤立存在的，它们之间都是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存着的。中医养生文化中亦体现出这种原则。

中医养生学主张“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。这里明确把天文、地理、人事作为一整体看待。人既是自然界的人，又是社会的人。人生活在自然界，又生存在人事社会之中，不能离开社会群体而生存。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到了的客观事实。中医养生从“天人相应 ”和“七情六欲”等观点出发，从人与自然，人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病，十分重视自然环境和心理因素的作用，并贯穿在病因考查，诊断治疗以及保健预防的各个环节中，如强调养生要“顺四时而适寒暑”。

同时中医认为人体本身也是有机整体。把人的五脏与五体、九窍、五声、五音、五志、五液、五味等联系起来，组成整个人体和五个系统，在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来，共同协调地完成人的生命活动。这种形神合一，以神统形的整体观形成了中国传统文化的大统一的整体观。

3、调整阴阳、补偏救弊的平衡观

中医养生学认为阴阳分别代表人体内相对的双方。《内经》说：“生之本，本于阴阳”，说明人的形成和生长发展的规律离不开阴阳。在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡，如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。人体养生，无论是饮食起居，精神调摄，自我锻炼，药物作用都离不开协调平衡阴阳的宗旨，人的衰老，或为阴虚，或为阳虚，或阴阳俱虚。阴虚则阳亢，阳虚则阴盛，阴盛则阳病，阳盛则阴病。故防治衰老，贵在调和阴阳，使阴平阳秘，精神乃治。这说明中国传统文化注重对称，强调平衡的哲学根底。

4、动静结合的恒动观

中国哲学对动静的辩证关系认识很早，《周易》中就提出“动静有常 ”，《吕氏春秋》“流水不腐，户枢不蠧”，自然界的物质是不断运动变化着的，只有运动，才发生变化，只有运动，才产生万物。中医认为人的生命活动，从发生、发展到消亡的全部过程，始终贯穿着一系列内部矛盾运动，这种运动就是升降出入。《内经》提出”高下相占，升降相因，而变化矣”。运动就是自然规律，也是维持人体健康最基本的因素，生命运动的规律就是新陈代谢的过程，如果人体的升降出入运动发生障碍就是患病。所以中医养生学非常重视用运动变化的观点来指导防病治病。生命在于运动，因为运动是生命存在的特征，人本的每一个细胞无时不刻不在运动着，只有保持经常运动，才能增进健康，预防疾病，以求延年益寿。

中国哲学亦有“主静”说。老子说：“清静为天下之正”，“不俗以静”;明蔡清说：“天地之所以长久者，以其气运于内而不泄耳，故仁者静而寿”，中国的道家、佛家思想 都是主静的，禅宗的坐禅，道家气功都对中国文化影响巨大。中国养生学也受此影响，发展成养生、修身理论，吸收了道家气功为医疗气功。

这里的“静”不是绝对的静止，而是另一种运动形式，运动是绝对的，静止的相对的，动静结合，相辅相成，是养生保健之大旨。

5、养生方法中的辩证观

辩证法是中国哲学的特色和优势。中医确定的整体辩证观体现了中国文化的这一特色。中医养生强调因时、因地、因人而宜，强调养生保健要根据时令、地域和个人的体质、性别、年龄的不同，而制定相应的方法，人是自然界的一部份，与自然界有着密切的联系，人必须认识自然、顺应自然、适应自然，同时根据个体的阴阳盛？情况进行调摄，达到健康长寿。这充分体现了中医的原则性和灵活性，中医将这种原则概括为“知常达变”。

亚健康是咋回事

亚健康是咋回事?这是大家比较关注的，只有了解了亚健康是咋回事，才会据此知道适合的治疗办法，那么究竟亚健康是咋回事呢?接下来我们就来具体分析一下，看看怎么才能更好的治疗亚健康。

我们通常说患了疾病，但在古代“疾”与“病”含义不同。“疾”是指不易觉察的小病疾，如果不采取有效的措施，就会发展到可见的程度，便称为“病”。这种患疾的状态，现代科学叫“亚健康”或“第三状态”，在中医学中称“未病”。

“未病”不是无病，也不是可见的大病，按中医观点而论是身体已经出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不平衡状态。我们的祖先早就意识到，有了疾病除积极寻找除疾之法外，还积累了许多预防疾患的措施。《黄帝内经》有日：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎?”由此可鲜明地看出我们的祖先已认识到对疾病应“未雨绸缨、防患未然”的重要。

关于亚健康是咋回事，上述内容已经给出了明确的解答，要求大家在了解了亚健康是咋回事之后，一定要结合自身的实际情况，选择适合治疗方法，这样才能最大限度的保证大家的安全。

针灸保健未得长生亦保寿

针灸保健：

灸法是养生保健的有效疗法。晋代《范东阳杂病方》中有灸法防霍乱使人“终无死忧”的记载，并首次提出“逆灸”的概念，即指使用灸法保健防病的预防性灸疗。明代的《针灸聚英》也说“无病而先针灸曰逆，逆，未至而迎之也。”意指病未至灸之。“逆灸”重视机体自身潜能的激发与调动，是“治未病”的重要手段。

在古代日本民间普遍运用灸法预防保健、延年益寿，并流行“勿与不灸足三里之人行旅”、“风门之穴人人灸”等谚语。无论男女，一生中都必须灸治4次，即十八岁时灸风门，预防感冒;二十四岁灸三阴交，旨在增强生殖能力;四十岁灸足三里，以促进脾胃功能、预防疾病;至老年多灸足三里和曲池以防止视力衰退，灸曲池可使眼睛明亮，牙齿坚固。

灸法在养生保健中的应用

《扁鹊心书》曰：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘……虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”又云：“余(窦材)五十时，常灸关元百余壮，……渐至身体轻健，羡进饮食……每年常如此灸，遂得老年康健。”《外台秘要》：“三里养先后天之气，灸三里可使元气不衰，故称长寿之灸。”唐代孙思邈是艾灸“治未病”的积极倡导者，他指出“膏肓灸无所不治”，“此灸讫，令人阳气康盛”。在日本民间提倡婴儿期灸身柱，即婴儿出生后不久，用小麦粒大的艾炷灸身柱穴，3壮左右，连续灸三日至十数日不等，可以促进健康发育。

灸法养生保健的前景广阔

“治未病”是让人不生病，如今，医学的重点是防患于未然。在机体尚处在“未病”状态时及时介入一些安全简便的方法，不仅疗效好、痛苦小，而且费用低。灸法 “治未病”的理论及临床应用被延用两千余年，受到历代医家的推崇。今天，灸法仍以其独特的疗效和无毒副作用、方便经济等特色在预防保健医学领域中占有一席之地，为预防疾病、增进健康、延缓衰老、提高人们生活质量发挥更广泛的作用。

三伏贴真的有效果吗

视具体情况而定。

三伏贴是传统中医疗法，主要针对的是“冬病夏治”和“治未病”，用中药材做成的三伏贴，贴敷在身体对应的穴位上，与此相关的症状才有相应的疗效，无此类情况，或者身体健康者，没必要贴敷三伏贴。

三伏贴到底有没有用

因人而异。

三伏贴借鉴是传统中医“冬病夏治”、“治未病”理论进行的治疗，主要针对阳虚、湿寒体质，或者有冬季哮喘等呼吸系统疾病的人群，对于此类人群来说，是具有一定疗效的，无此类情况，或者身体健康的人群则没必要做。

亚健康只有中医才能治

医才能调理。

现在很多人由于长期工作，劳累过度，或是生活习惯不良引起头晕头痛、疲倦乏力、胸闷气短、少气懒言等症状，到医院检查又没有什么器质性病变，而从中医角度来讲，这时人体已经出现脏腑功能失调、气血阴阳失衡了，也就是说正处于亚健康状态。假如能及时调整和干预，当事人就能恢复到健康水平，而如任其发展，则会使脏腑功能损伤加重，并出现气滞、痰湿、瘀血等表现，进而导致严重疾病的发生。对于这些人的亚健康状态，西医体检往往在指标上并无异常，这时就需要中医的辅助检查和相应的调理了。

候女士近日去医院检查身体，医生拿出一份中医辨证体检表，里面罗列了50道包括就诊者近期是否有头晕眼花的现象、是否有心烦气躁的情况、是否有胸闷气短的状况、饮食习惯及病史信息等问题，要求她认真选择符合自己实际情况的答案。然后，通过观察舌质舌苔、把脉，并结合季节、气候及情绪等外部因素，最后四诊合参，对其整体辨析，得出了“肺脾气弱”的结论，并从起居、情志、饮食、运动等角度，为侯女士提出了注意事项，在治疗上建议她喝些羊肉汤、人参茯苓粥等，而不必口服中药。

中医调理是从每个人的具体情况出发，结合辨证结论和目前的季节状况，为受检者从起居、运动、饮食、情志等方面量身定做保健方案，从而使亚健康人群脏腑功能状态、虚实寒热等病性一目了然，无处藏匿，最后达到不治已病治未病的效果。而对于有器质性病变者，建议到相应的专科就诊，由接诊医师为其提供最佳的中西医结合治疗方案。

在此提醒大家，中医体检前应注意以下几点：1.饮食应注意：舌诊是中医辨证论治的重要内容，中医体检前不宜喝牛奶、豆浆，吃葡萄、蛋黄和橘子等，因为这些食品会使舌苔变白腻、变黑、变黄，容易造成误诊，并因舌苔异常影响诊断疾病的准确性。2.不宜化妆，不要涂指甲油，如果染发应主动告诉医生。3.就诊前不要进食气味浓烈的食物，如葱、蒜、柑橘、口香糖等，并注意不要饮酒，不使用香水等气味浓烈的护肤品，这些食品和物品容易影响中医闻诊的准确性。4.患者应尽量保持心情平静，避免情绪急躁和剧烈运动，以免影响医生切诊。

“治未病”一词始见于两千年前的《黄帝内经》：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”经过几千年的不断演进、充实和完善，“治未病”已逐步形成具有深刻内涵的理论体系，倡导人们珍惜生命，注重养生，防患于未然，其思想价值体系奠定了医学理论的基础和医学的崇高目标，“上工治未病”成为历代医学家追求的至高境界。

治疗亚健康中医应该说是最好的选择了，中医通过望闻问切四诊，进行八纲辨证，把每个人的体质分析的很透彻然后进行对症下药的调理，用不了多久这些亚健康状态就会自然的消失!

松花粉能够治病吗

松花粉是唯一“药食同源”花粉，不是药品，但可以调理百病，已有两千多年的应用历史。诸多书籍药典均有“松黄”(即松花粉)的记载，称它为“甘、温、无毒”，有“润心肺、益气，祛风止血、壮颜益志”等功能。

松花粉之所以有神奇的功效，是因为它是一个“天然微型营养库”，含有200多种营养元素，具体如下：

1.20多种氨基酸，其中有八大人体必需氨基酸

2.近百种的酶和辅酶(像灵芝之所以那么珍贵，就是因为其中含有七种活性酶)

3.含有30多种矿物质和微量元素

4.含有14钟维生素

5.核酸，生长因子，淀粉，多糖，胆碱等等。

国珍松花粉是纯天然的*品，其特定功效主要表现在“治未病”方面。所谓治未病，含义非常广泛，它一般包括以下三个方面：

一、未病先防。国珍松花粉具有无病防病的作用，符合“不治已病治未病”、“预防

胜于治liao”的先进理念。

二、已病防变。任何疾病的治liao都需要一个机能调整与恢复的过程，国珍松花粉对

各类疾病具有生物免疫治liao和辅助治liao、支持治liao的作用，对疾病状态可以通过调整机体机能，提高机体的协调能力及其生命力，增强整体或专科的治liao作用，并预防病情转变与恶化。

三、愈后防复。绝大多数疾病都有可能在痊愈后复发，而且有些疾病不易根治或治liao，

甚至有时对疾病控制后的处理要比疾病本身的治liao更为重要，也更为复杂。国珍松花粉可以通过辩证与辨病的施治方法，承担疾病愈后巩固liao效、*防复，或减缓疾病的进展，改善症状，提高临床受益率，提高生命质量。

因此，在充分熟悉产品性能、特点和患者具体病症、体质下，正确配合应用国珍松花

粉将起到减毒增效，缩短疗程或住院时间，提高好转率、zhi愈率和愈合质量，促进病后康复的积极作用。

相信通过上述我们大家的学习，有关松花粉治病吗，广大朋友们心中也已经有了属于自己独特的见解和更标准的答案。当然我还是想再告诉大家的是，当我们的机体抵抗力和免疫力下降时，在遭遇一些病毒和细菌的侵袭，就非常容易引发疾病的危机。所以我们还是要调理好自己的身体才能杜绝生病的问题。

亚健康是怎么回事

亚健康是怎么回事?亚健康的症状出现在你的身上了吗?知不知道你到底有没有患上亚健康这么一类疾病呢?对此，养生保健专家指出，其实说到这么一类疾病时，大家对于这么一类疾病的定义要先有所了解，再对于这么一类患者要如何进行护理进行了解。

养生保健专家介绍说，亚健康是介于健康者和疾病患者之间的一种部分生理功能下降的状态。亚健康状态的人，处理得当身体可向健康方面发展，反之则向疾病方向转变。据我国抽样调查结果显示：亚健康人群约占我国总人口的60%，其中主要以中年群体居多，约占48%～50%。

亚健康状态在城市居民、青年学生、知识分子、机关干部和军人中普遍存在。“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”这段话从正反两方面强调治未病的重要性，已成为预防医学的座右铭。

《黄帝内经》中提出“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”，即医术最高明的医生并不是擅长治病的人，而是能够预防疾病的人。关于如何“治未病”，专家告诉我们：人体五脏：肺、肝、肾、心、脾，对应五行平衡学中的金、木、水、火、土，称之为人体五行。

中医历来防重于治。面对现代五花八门的疾病，以及发病年龄越来越低、亚健康人越来越多的状况，利用中医进行养生保健无疑是最合适的方式。“治未病”是中医的健康观，是古代医家几千年来在预防和治服瘟疫的过程中不断总结和完善的“未病先防、既病防变”的科学思想，是中医学奉献给人类的健康医学模式。