艾灸一年越灸越寒

艾灸一年越灸越寒

一般不会出现这样的情况。

正规医院在艾灸之前，都会进行一次检查，通过“望闻问切”等中医手段判 断到底适不适合做艾灸，在艾灸的疗程中也会及时调整艾灸频率，在调理好身体之后就会停止艾灸了，艾灸越来越寒可能是艾灸的场所不专业导致，艾灸是中医养生 方式，建议在艾灸时去正规的医院或者中医医馆进行调理。

艾炙不适合的人群

一、艾灸适宜人群

1、寒性体质(手脚冰凉、精力不济、易受寒、怕冷、腹泻等)

2、少年、青年、老年，男性、女性、甚至刚出生的婴幼儿都可以艾灸，只要是寒性体质就可以，或者是要治疗因为受到湿寒或寒邪而导致的病痛。

3、艾灸多用于虚症寒症阴症为主的疾病，阴虚阳亢，邪热内盛，热症和实症不适合

二、艾灸不适宜人群

1、热性体质(口腔溃疡、脓包、怕热不怕冷、便秘等)人群。

2、女性例假期间不可艾灸。

3.高热病人，大饥大饱，过度疲劳，身体红肿的人不适宜用艾灸

三、艾灸前、中、后注意事项

艾灸前

1、因为艾灸时不能吹到风，艾灸前请关小门窗，房间内不可以通风。夏天也是，不可通风不可开空调。

2、饭后不可以马上艾灸，饭后1小时后才可以灸，因为过饱不可以艾灸。

3、脉搏每分钟超过90次以上禁灸;过饥、过饱、酒醉禁灸;孕妇的腹部和腰骶部不宜-禁用;身体发炎部位禁灸!

艾灸中

1、艾灸时不可以过饱或过饥，心情大悲大喜大怒也不可以艾灸，要保持心情平静舒缓。

2、艾灸中如果穴位表面出现湿气，是体内寒气通过穴位排出，体内寒气较重，艾灸起了作用。

艾灸后

1、艾灸后半小时内不要用冷水洗手或洗澡。。艾灸完毕，全身毛细孔打开，易受寒凉。

2、艾灸后要喝较平常多量的温开水(绝对不可喝冷水或冰水)，便于排毒，水温可以稍微高点。不可以喝冷开水，夏天也是。有助排泄器官排出体内毒素;

3、艾灸后不可以马上洗澡。道理同上。一般情况下，洗好澡后再艾灸。或者艾灸完，隔开几小时后再洗澡。

4、艾灸完，如果出现疲劳乏力精神不济，属正常现象。此时身体在进行休整，可稍事休息，不必劳累。

其他注意事项：

1、灸的顺序：先阳后阴，先背腰部后胸腹部，先上部后下部，先头面躯干后四肢，先灸左方，再灸右方

2、艾灸的补法，温灸，火灭后按摩穴位;泄法，用嘴吹，助燃，开其穴，起消散作用

3、强壮男子虚症实症顽症，皮肉深厚处，宜施大柱多桩;型衰体弱久病虚症慢性病，宜小柱少桩

4、颜面五官，心脏大血管处，心经区，阴部及重要经腱，关节活动处，不宜施直接灸，以防危险或留疤痕影响功能

5、婴幼儿的卥门不宜直接灸

四、以下情况最好不要施灸：

1.极度疲劳，过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳，或妇女经期忌灸。

2.某些传染病、高热、昏迷、抽风期间，或身体极度衰竭，形瘦骨立等忌灸。

3.无自制能力的人如精神病患者等忌灸。

夏天艾灸会上火吗

不少人认为，艾灸是温补的，夏天自然不适合，否则容易上火。但实际上，艾灸专家认为，夏季艾灸效果更好，是治疗慢性疾病的最佳季节。

在三伏天施艾灸是夏季扶阳必不可少的养生方法。三伏天期间自然界阳气鼎盛，根据“春夏养阳”的原理，三伏天艾灸，可谓是顺天应人。在一年中最炎热、阳气最旺之时，对特定的穴位进行温热刺激，使得身体气血循环加快，腠理宣通，驱使体内风寒、湿邪外出，起到扶正祛邪的作用。

而且，三伏天艾灸符合中医的“冬病夏治”理论。一般在冬天容易发作的大病，例如哮喘、慢性支气管炎等，大都由于体质阳虚，体内阴寒太盛，加上冬天寒冷气候的刺激而发作。而三伏天是一年中气温最高的时候，自然界的阳气最盛，人体内的阳气也最充沛，热能温阳，阳能驱寒。

另外，三伏天天气热，人体毛孔大开，艾草的药性更容易渗透。因此三伏艾灸借助天时，能一举扫荡体内的阴寒之气，防止冬季复发。

夏天艾灸会上火吗?对于一些人在艾灸后出现身体上火热气状况，这应该是和体质有关，实热症、阴虚发热者，一般就不适宜施灸，并不是任何人都适用艾灸，大家应该首先了解自己的体质再决定采用适宜的养生保健方法。

易上火体质者夏天不宜艾灸!相比穴位贴敷、刮痧和拔火罐，艾条是用实火祛除身体里的湿寒之气，属于劲道比较足的疗法，所以容易上火的人不建议用艾条，否则内火加外火就会虚耗人体的津液。

艾灸适宜虚证和寒证，如虚弱怕冷、久病久泄、关节冷痛、寒咳哮喘、风寒感冒等;肝火比较旺的人是不适合做艾灸的，妇女经期也不能做。此外，极度疲劳，酒醉、大汗淋漓、情绪不稳，高热、昏迷、抽风或患某些传染病期间也不适宜做艾灸。

艾灸后可以通过服用温开水来驱寒防止上火症状，如果艾灸上火，感觉喉咙干，需要给皮肤表面扩张的小毛细血管放血降火，而如果出现视力模糊，则需要对眼周穴位和一些肝经的穴位放血。针灸刺血一定要由专业中医师操作，以防感染。而在操作艾灸时，量一定要把握好，出现上火或不舒服的症状，要及时停止，向医生咨询了解对策。

此外，人在比较心情郁闷时，最好不要做艾灸。极度疲劳，过度饥饿、口渴，醉酒时都不宜治疗，尤其是患有胃肠疾病的人更应该注意这些。大悲、大喜、大怒等情绪不稳定时也不宜用，否则会使艾灸的效果大打折扣。

另外，在人体多处穴位做艾灸是不会出现不良反应的，但要在头面部、重要脏器官、大动脉血管处以及关节活动部位施艾灸就要格外谨慎了，不宜采用瘢痕灸。还有特别是孕期妇女应尽量避免做艾灸，孕妇的腹部和腰骶部尤其不宜施灸，以免怀孕早期其温通作用造成流产，怀孕后期影响胎儿发育。

宫寒艾灸有用吗 宫寒艾灸多久做一次

宫寒艾灸一般前三天每天灸一次，以后每间隔一天或是间隔两天艾灸一次，可以连续艾灸几个月，甚至半年或一年以上，直到宫寒症状有好转为止。

艾灸一年越灸越寒

一般不会出现这样的情况。

正规医院在艾灸之前，都会进行一次检查，通过“望闻问切”等中医手段判断到底适不适合做艾灸，在艾灸的疗程中也会及时调整艾灸频率，在调理好身体之后就会停止艾灸了，艾灸越来越寒可能是艾灸的场所不专业导致，艾灸是中医养生方式，建议在艾灸时去正规的医院或者中医医馆进行调理。

三伏天艾灸几天灸一次比较好

应根据自身的病情和体质进行分析，具体如下：

1、老年人群或体质相对平和者，起防病保健作用，三伏天艾灸，可选择两天或三天艾灸一次比较好，可灸足三里穴、关元穴等；避免艾灸频率过高，导致阳气偏于亢盛，引起上火症状。

2、阳虚体质者，三伏天艾灸，选择每天或隔天艾灸一次比较好，可灸足三里穴、关元穴、命门穴、肾俞穴、百会穴等，能够起到温补阳气，调和气血阴阳的作用。

3、女性宫寒不孕或宫寒痛经者，三伏天艾灸，选择每天艾灸比较好，可灸关元穴、命门穴、肾俞穴、大赫穴等，能够起到温经散寒，活血化瘀，通络，温煦胞宫的作用。

4、体内寒湿较重者，如寒湿阻滞关节引起关节肌肉疼痛、重着、麻木、屈伸不利者；或者寒湿内盛伤及于肺所引起的咳嗽、哮喘等，三伏天艾灸是治疗的最好时机，不但能够刺激穴位，还能助于疏通经络，把体内的寒气、顽疾等邪气驱除体外，达到冬病夏治的功效，建议每天坚持艾灸比较好。

三伏天艾灸哪些穴位好呢

说起艾草， 清香艾叶。其实不然，将艾叶晒干捣碎成“艾绒”，然后制成艾条供艾灸用，通过刺激人体紊乱的生理化功能，有温经、去湿、散寒、升阳、拔毒、散瘀等疗效，对于一些体质虚寒者特别有效。《孟子》云：“七年之病 当求三年之艾”说的就是艾灸的强大功效。

当然，艾灸的好处不仅在于强劲的疗效，还有一个特点就是适用范围相对更为广泛。谢主任告诉记者，“针灸针灸，很多人认为针和灸是同一种疗法，其实不是这样的，针疗产生的只有物理作用，而艾灸做到了将药物和物理作用相融合，就是所谓的针之不为，灸之所宜。”谢主任接着又补充道“但是，适用范围广并不是所有的人都可以用艾灸疗法的，像一些实热型的病人，我们不建议他们做艾灸的。我一般建议病人，做艾灸要选择正规的机构，要认清个人的体质，做到辨病认治，这样才安全。”

艾灸成了一种养生时尚

记者走访了一些美容机构，那里提供美容护理、皮肤保健、水疗、拔罐、推拿等服务项目，但是能做艾灸的美容机构相对较少。在柯桥步行街上有一家薇娜美容机构，这家柯桥老字号的美容机构可以做艾灸，亚健康调理师刘云老师介绍：“三伏天来我们这里做艾灸的人非常多。原先只是一些有妇科病的中年妇女来做，因为艾灸效果不错，她们就让自己的孩子也来做艾灸，确实，如果孩子有了感冒症状，过来做艾灸可以增强个人体质。”当艾灸走进了美容机构，艾灸就不再是一项治病救人方法，更是一种保健养生的新生活方式。

上面几段文字内容就为我们很好地介绍了三伏天艾灸的一些穴位，相信只要认真阅读了上面内容的朋友们，心中对这些穴位也已经有了更深刻的了解和认知。当然我想告诉大家的是，艾灸也有它相对应的人群，所以并不是每一个人都适合艾灸的，而且我们在做这项操作的时候一定要明确它的正确方法。

艾灸发展历史

灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。

一、“灸”字考 艾灸条“灸”字，在现存文献中，以《庄子》最早提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简(法律文书)《封诊式·贼死》中载，“男子丁壮，析(皙)色，长七尺一寸，发长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》(以下简称《阴阳》)，《足臂十一脉灸经》(以下简称《足臂》)、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也，从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。

二、灸法的运用当起源千人类掌握用火之后 在170万年前，云南元谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹，北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法，并已能保存火种。 《庄子·外物》载：“木与木相摩则燃”，《绎史·大古第一》载：“燧人钻木取火，炮生为熟，教人熟食”。人们在百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例，从钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中，逐渐获得了有益的启示，终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法，直到解放前我国有些少数民族地区仍在使用着，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聪人锯竹取火，黎族钻木取火等。 火的发现和使用跟人类结下了不解之缘!火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵袭，可以熟食，又可抵御严寒酷冬的恶劣气候，还可将树木等用火燃着后灸于患处，祛除寒邪，解除痛苦。

三、灸的材料的发展 在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，因为其对人体有所伤害，所以逐渐被淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但艾叶熏灸则疗效最著，故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸疗。 灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。

四、灸的适应症，起初主要是用于治疗寒症的。 如《素问·异法方宜论》曰：“北方者……风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾烧的，谓之灸焫”，用这种烧灼疗法治疗“藏寒生满病”是颇有疗效的，以后逐渐发展为治疗全身不同性质的多种疾病。 《左传》成公十年(公元前581年)载，晋景公病，延秦国太医令医缓来诊，医缓说，“疾不可为也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉”。“攻”即是灸法，“达”即是刺法。

五、艾灸疗法的起源，在春秋战国时代已颇为流行 春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸治病的起源也当在西周之前。六、艾灸历史源远流长，纵观艾灸的发展，可分为两个里程，第一个是传统艾灸，第二个是现代艾灸，不论是传统艾灸还是现代艾灸都有各自的特点、优势和不足之处。传统艾灸有效，但有烟(有毒)，有火(不安全)，操作不方便(需要专业人士);现代艾灸，虽无传统艾灸之弊病，但疗法单一，有时好转反应太强烈，使有些客人难以承受，这正是其单一疗法的局限性所造成。

不孕艾灸哪些部位

1、不孕艾灸哪些部位

不孕症的治疗可以艾灸关元、神阙、中极、子宫、归来、八髎穴和三阴交。只要坚持艾灸,治疗妇科疾病或输卵管疾病,应该会有很好的效果。

治疗时,病人首先选取仰卧位,使用随身灸器或艾条,在距离穴位约2公分的空中熏烤以局部皮肤有灼热感为度。然后改俯卧位,同法灸治背面的八髎穴。每天进行一次。也可配艾灸器使用,比较安全方便。

主穴:关元、神阙、子宫、三阴交、足三里

配穴:中级、归来(位于人体的下腹部,当脐中下4寸,距前正中线2寸)、八髎穴

穴位的选取,一般主穴每天使用。但配穴可每天轮换选取。

选择治疗时间:每日一次,每穴15-20分钟

2、艾灸的最佳时间

中医专家指出,最适合进行中医艾灸疗法的季节就是夏季。因为夏天穿衣少,即便不去医院,自己在家艾灸也非常方便,不像冬天在家脱了衣服施灸容易受凉。而且天气热,人体对温度就比较敏感,不容易被烫伤。最重要的是夏天施灸符合中医“冬病夏治”的理论。

3、艾灸的最佳灸量

艾灸应该考虑天时、地理、气候等因素的影响来定灸量,如冬天灸量宜大,才能祛寒通痹,助阳回厥;夏季宜少灸或轻灸,才不会造成上火伤阴。北方风寒凛列,灸量宜大;南方气候温暖,灸量宜小。

不同的年龄、体质和性别,其阴阳气血的盛衰及对灸的耐受性也是不同的。老年或体弱的人使用保健灸,灸量宜小,但须坚持日久;而壮年者随年龄由小至大而递增壮数。

肩周炎艾灸疗法

1.可以采用隔姜灸疗法，该疗法取约2分厚生姜一块，放置于选定的穴位上，再将艾炷置于姜片上，然后点燃施灸。待艾炷燃尽后，再放置艾炷反复施灸，一般至局部皮肤潮红为止。凡虚寒性疾病皆可以此疗法治之。 2.温针灸疗法是灸法中使用最普通、也是最受病人欢迎的一种疗法。是为一种安全简便、经济、无毒副作用的治疗方法。该疗法先根据病性选穴施针，得气后留针，后将艾绒裹于针柄上点燃，直至燃尽，使热力通过针体传入机体，达到温经散寒等目的。 3.艾炷灸疗法：艾炷灸施灸时所燃烧的锥形艾团称艾炷。常分直接灸（又分化脓灸和非化脓灸）与间接灸（在艾炷与皮肤之间用药物等衬隔）两种。施灸时艾炷的大小、多少，应以疾病性质、病情轻重、施灸部位和年龄大小综合考虑，本疗法临床运用广泛，既可保健，亦可治病。

三伏天艾灸和平时艾灸有什么区别

主要有以下区别：

三伏天艾灸一般是指三伏灸，三伏灸主要是指在三伏天期间进行的艾灸，属于一种节气灸，俗话说“冬练三九、夏练三伏”，三伏天的时候进行艾灸，其效果会更好；但与平常的艾灸相比，其实两者区别并不是很大，主要在时间以及效果上。

三伏天艾灸主要是在三伏天期间，而普通的艾灸一年四季都可以进行；其次就是三伏天艾灸其效果会比平时好一些，因为三伏天是一年中天气最热的时候，此时进行三伏灸可以刚好的排出体内寒湿之气，起到养生保健作用。

三伏天艾灸几天灸一次比较好

三伏天艾灸多久一次，建议根据自身实际情况而定，一般建议2-3天进行一次即可。

三伏天艾灸其时间是跟随着三伏天进行的，也就是说，整个三伏天期间，都是可以进行艾灸的，多久艾灸一次，最好是根据自身实际情况决定，对于患疾病的人群，则需要根据病情而定，通常情况下，三伏天期间2-3天艾灸一次，一周艾灸1-2次即可，不同人群艾灸的具体时间不一样，具体如下：

1、对于老年人群或体质相对平和者，三伏天的时候艾灸可以起到防病保健作用，建议可以选择两天或三天艾灸一次比较好，这类人群进行艾灸可以选择足三里穴、关元穴等；避免艾灸频率过高，导致阳气偏于亢盛，引起上火症状。

2、对于阳虚体质者，三伏天艾灸，可以选择每天或隔天艾灸一次比较好，可灸足三里穴、关元穴、命门穴、肾俞穴、百会穴等，能起到温补阳气，调和气血阴阳的作用。

3、杜宇女性宫寒不孕或宫寒痛经者，三伏天艾灸，选择每天艾灸比较好，可灸关元穴、命门穴、肾俞穴、大赫穴等，可以起到温经散寒，活血化瘀，通络，温煦胞宫的作用。

4、对于体内寒湿较重者，如寒湿阻滞关节引起关节肌肉疼痛、重着、麻木、屈伸不利者；或者寒湿内盛伤及于肺所引起的咳嗽、哮喘等，三伏天艾灸是治疗的最好时机，不但能够刺激穴位，还有助于疏通经络，把体内的寒气、顽疾等邪气驱除体外，达到冬病夏治的功效，建议一周艾灸1-2次左右。

艾灸的历史

灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。

一、“灸”字，在现存文献中，以《庄子》最早提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简(法律文书)《封诊式·贼死》中载，“男子丁壮，析(皙)色，长七尺一寸，发长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》(以下简称《阴阳》)，《足臂十一脉灸经》(以下简称《足臂》)、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也，从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。

二、灸法的运用当起源于人类掌握用火之后 在170万年前，云南元谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹，北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法，并已能保存火种。 《庄子·外物》载：“木与木相摩则燃”，《绎史·大古第一》载：“燧人钻木取火，炮生为熟，教人熟食”。人们在百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例，从钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中，逐渐获得了有益的启示，终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法，直到解放前我国有些少数民族地区仍在使用着，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聪人锯竹取火，黎族钻木取火等。 火的发现和使用跟人类结下了不解之缘!火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵袭，可以熟食，又可抵御严寒酷冬的恶劣气候，还可将树木等用火燃着后灸于患处，祛除寒邪，解除痛苦。

三、灸的材料的发展 在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，因为其对人体有所伤害，所以逐渐被淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但艾叶熏灸则疗效最著，故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸疗。 灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。

四、灸的适应症 灸疗，起初主要是用于治疗寒症的。 如《素问·异法方宜论》曰：“北方者……风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾烧的，谓之灸焫”，用这种烧灼疗法治疗“藏寒生满病”是颇有疗效的，以后逐渐发展为治疗全身不同性质的多种疾病。 《左传》成公十年(公元前581年)载，晋景公病，延秦国太医令医缓来诊，医缓说，“疾不可为也。病在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉”。“攻”即是灸法，“达”即是刺法。

五、艾灸疗法起源于——艾灸疗法的下限也不会晚于西周，在春秋战国时代已颇为流行 春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸治病的起源也当在西周之前。

六、艾灸历史源远流长，纵观艾灸的发展，可分为两个里程，第一个是传统艾灸，第二个是现代艾灸，不论是传统艾灸还是现代艾灸都有各自的特点、优势和不足之处。传统艾灸有效，但有烟(有毒)，有火(不安全)，操作不方便(需要专业人士);现代艾灸，虽无传统艾灸之弊病，但疗法单一，有时好转反应太强烈，使有些客人难以承受，这正是其单一疗法的局限性所造成。

艾灸治疗胃寒

谈到因寒而导致的疾病，无论是哪种寒导致的，都是非常适合艾灸的。因为艾灸驱寒不仅仅是表皮驱寒那么简单，艾灸的穿透性是其他热疗所不具备的功能。另外艾灸的灸感也是您做其他热疗所不能体会到的。

艾灸治疗胃寒：主要针对上脘、中脘、下脘、神阙、关元、足三里、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞。

腹部：可以使用4～6罐艾灸罐或4～6眼艾灸盒，基本上在上腹部全覆盖移动艾灸。肢体可以使用单眼艾灸盒或艾灸罐来艾灸。

背部俞穴：也可以使用4～6罐艾灸罐或4～6眼艾灸盒，基本上在背俞穴全覆盖移动艾灸，每天轻者一次，每次40分钟;重症，每天一到两次，每次1个小时左右。时间不要拘泥，要根据自己的实际情况决定施灸的时间。

寒症无论是宫寒还是胃寒，都是遇寒则痛，遇热则舒，所以由于寒凝导致的胃病，应该说最适合艾灸了。

灸法可祛百病

端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。

这首诗生动地写出了艾在民间的广泛认知和艾灸的普遍应用。

如果说杏是中医之花，那么艾便是中医之草了。艾的药用在我国至少有3000多年的历史。古人云：“家有三年艾，医生不用来”，说的就是使用艾灸进行自我调治。艾灸具有温经散寒、行气通络、扶阳固脱、升阳举陷、拔毒泄热、防病保健等作用。

艾灸疗法就是借助艾草燃烧时发出的药力和温热刺激，用以熏灼特定的穴位，达到防病治病、养生保健的目。中医理论认为，艾灸补气助阳，温益脾肾，能使人体元气充足，精力旺盛，抗衰延年。长期施灸保健穴位，还能够达到调和阴阳，健脾和胃，固本培元，补中益气，强壮全身，祛病延年的效果。艾灸的方法有：艾炷着肤灸、隔物灸、隔物悬灸、压灸、运动按灸、辅灸、器灸、温针灸等。

现代人工作压力大，加上长期运动量不足，并且长时间待在空调房里，身体气血往往不能旺盛充盈。于是，身体虚寒成为现代人的“文明病”。身体“变冷”，不适和疾病随之而来。对于男性，身体虚寒会导致倦怠易疲劳，甚至可能导致阳痿、早泄，这不仅有损阳刚之美，更对健康不利;对于女性，身体虚寒不仅会导致气色不佳，还可能导致多种妇科疾病及肌瘤的发生，可以说，虚寒是女人健康美丽的大敌;对于中老年人，身体阳气渐衰，虚寒更易导致身体的加速衰老，会降低身体对疾病的抵御能力。而艾灸正是温养驱寒最简单有效的中医理疗法，能帮助现代人对抗虚寒，起到温补身体阳气、祛病疗疾的作用。