中秋节为什么要祭月 中秋节为什么做灯笼

中秋节为什么要祭月 中秋节为什么做灯笼

中秋节是一个团聚的日子，每到中秋节，远方的游子就会归家，和家人们围坐一桌，赏月、谈天、吃月饼。家人们会在中秋节之前，做好不同样式的灯笼，中秋节一到，家里就会挂起不同样式的红灯笼，营造喜庆的氛围，以庆祝中秋佳节的来临。

灯笼，又称灯彩，是一种古老工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，自古代起，每到传统节日家家户户都会做灯笼、挂灯笼。

所以，中秋节做灯笼还是一种对中国传统文化的传承与发扬。

中秋节吃鸭子的寓意 为什么中秋节是农历八月十五

最初的中秋节并非是农历八月十五，八月十五中秋节也是逐渐演变而来的。

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。

中秋节的来历和风俗是什么

中秋节起源于上古时代，由上古时代秋夕祭月演变而来，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝至今，根据史籍记载，古代的帝王多有祭月活动，日期定于农历8月15日，又因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。

中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

其次中秋节还以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节什么时候2020

2020年10月01日，星期四。

中秋节是我国传统佳节之一，由传统的“祭月”演变而来，中秋节在我国有悠久的历史，北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。2020农历的八月十五是公历的10月1日，因此，2020年中秋节就是10月01日到来。

中秋节是阴历还是阳历

阴历。

中秋节在我国的历史非常的悠久，中秋节最早是源自我国古人的天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

中秋节是遵循阴历进行演算的，在每年农历的八月十五日，就是中秋节了，因为阴历有闰月等说法，因此，每年的中秋节都会有所不同，具体对应的阳历日期，则要以当年的实际情况为准了。

中秋节又称什么节

中秋节，是中国民间的传统节日，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，中秋节是一个由上古秋夕祭月演变而来的节日，中秋节的时候有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

中秋节为什么和国庆节是同一天

特殊年份的日期巧合。

中秋节是中国传统节日，源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，国庆节是一个特定的日子，在每年农历的八月十五日到来，2020年闰了一个四月，中秋节延后，因此出现了中秋节和国庆节是同一年的现象，纯熟特殊年份的日期巧合，无其他含义。

中秋节的风俗有哪些

1、玩兔儿爷

清代宫廷把月中的玉兔称做“太阴君”，民间则不同，百姓们称它为“玉兔儿爷”。

在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷反映了民间敬神心理的异化，中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩，而游赏性质越来越突出，玩兔儿爷的风俗可以说是这一现象的有力佐证。

2、熬夜

民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿，但更多年轻人借此机会玩个通宵。

3、猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋节的风俗

1、祭月

中秋节最早源于古代祭月习俗，现在不少地区依然保留着在中秋节祭月的传统，不过，现在传承这项习俗的并不多，在古代，祭月是 一件大事，《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案，而周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，人们设大香案，摆上 月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。

2、赏月、拜月

自古以来，我国就有在中秋节赏月的传统习俗，并且古人在赏月的时候还会拜月，随着时代的发展，现代人拜月的已经很少了，但是，对着月亮吃着月饼，已经成了中国大部分家庭在中秋节时会做的事情，在某些地区还会在桂花树下赏月，别具一番意蕴。

3、观潮

中 秋节时，浙江地区还有一项盛事，那就是观潮，每年的中秋节在钱塘江都会聚集一批本地和外地赶来看涨潮的人群，中秋节观潮的由来已久，最早在汉代枚乘的《七 发》赋中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛，明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

4、放花灯

中秋节的花灯规模比元宵节时小，玩灯也是以家庭为单位，主体为儿童，中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

5、喝桂花酒

中秋节时有喝桂花酒的饮食传统，这是因为，中秋节前，正是桂花盛放的时候，此时将新鲜桂花浸泡在新酿的白酒中，过几日后揭盖舀出，酒香里面会带着若有若无的桂花香味，非常之好闻，桂花酒也是中秋节时的一大特色了。

月饼的饮食文化

中国农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”

《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼、五仁饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

民间传说慈禧非常喜欢吃月饼的。不过，因为“月饼”和“月病”音近，慈禧又是女人，认为不雅，于是改名为“月菜糕”。中秋节，在慈禧执政时期，可是大日子，共有三天。八月十四是“迎月”，八月十六是“送月”，这三天都是中秋节。