教您泡制延寿九仙酒
教您泡制延寿九仙酒
[配方]
人参、炒白术、茯苓、炒甘草、当归、川芎.熟地黄、白芍(酒炒)、生姜各60克，枸杞子250克，大枣(去核)30枚，白酒17500毫升。
[制法]
将前11味捣碎，置容器中，加入白酒.密封，隔水加热至鱼眼沸，置阴凉干燥处，浸泡5-7天后.过滤去渣，即成。
[功用]
补气血、益肝肾、疗虚损、返老还童，其功不能尽述。
[主治]
诸虚百损。
[用法]
口服。不拘时候，适量饮用，勿醉。
[附记]
引自《明医选要济世奇方》。
九九重阳节吃什么
1、饮菊花酒
古代的菊花酒十分讲究，人们会在头一年重阳节时为第二年重阳节酿制。
在农历的九月初九，人们采下刚开的甘菊和新鲜竹叶，掺在酿酒用的糯米里，然后一齐用来酿酒，放至来年九月九日饮用。
人们认为喝了这种酒，可以延年益寿。
2、羊肉面
重阳节吃羊肉面主要是讨一个好兆头，“羊”与“阳”谐音，应了重阳之典。
重阳节要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。
春食柳芽有哪些讲究
老北京不仅赏柳，还有阳春时节吃柳芽的习俗。《帝京岁时记胜》中便有“香椿芽拌面筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品”的记载。《本草纲目》称：“柳为本经下品，性味苦寒，无毒，可治疗风水黄疸，疮痈肿毒等症”。
柳芽是柳树初生的嫩芽，颜色淡绿微黄，须在未开花絮之前食用。中医认为柳芽味苦、性凉，可清热、透疹、利尿、解毒，春食柳芽对人体大有裨益。
老北京吃柳芽的方式很多，其中凉拌柳芽是人们最喜欢的。柳芽采摘下来后，清洗干净，过热水焯一遍，然后再用凉水冲洗干净，随后放入大碗中，加入适量的盐、醋和蒜末，也可放入少许的辣椒油，搅拌后即可食用。
柳叶饼也是一种时令美食。其做法是掐一把嫩嫩的柳叶儿，洗净，汆水，切碎，放适量的糖，均匀地揉进面粉里，做成小饼儿，然后将其一个个贴到锅里，待一面熟脆后再翻到另一面煎烤，直到两面都呈现出诱人的金黄色，就可出锅了。
柳叶还可以泡水喝，俗称柳叶茶，但要在未开花絮之前采摘。泡制时，要选用刚萌出的嫩芽晒干，然后同茶叶一起用开水冲泡。春日之嫩柳叶将开未开，状如雀舌，孕一冬之精气，得春阳之普照，色香味形妙到极致。柳叶茶具有败火除燥、爽神利气、明目清心之功效。据传，戒台寺内的僧人曾用柳叶和茶叶混合制成一种“延寿茶”施与香客，有一年春日，康熙皇帝巡视西山时驻跸戒台寺。僧人以“延寿茶”敬之，康熙皇帝品过后大为赞叹。此后每年春日，戒台寺便派僧人到宫中为康熙泡制“延寿茶”。后来茶房的太监也学会了“延寿茶”的泡制方法，每年春天都采一些柳叶回去泡制“延寿茶”。
九九重阳节是什么意思 九九重阳节吃什么
古代的菊花酒十分讲究，人们会在头一年重阳节时为第二年重阳节酿制。
在农历的九月初九，人们采下刚开的甘菊和新鲜竹叶，掺在酿酒用的糯米里，然后一齐用来酿酒，放至来年九月九日饮用。
人们认为喝了这种酒，可以延年益寿。
重阳节吃羊肉面主要是讨一个好兆头，“羊”与“阳”谐音，应了重阳之典。
重阳节要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。
重阳节有登高的传统，登高以避灾，取的是“糕”与“高”谐音，所以重阳节吃重阳糕有“步步高升”、“寿高九九”之含义。
重阳吃重阳糕始于西汉，当时称为“蓬饵”，亦即黍糕。到宋代，重阳节吃重阳糕之风大盛，一直流传至今。
治疗早泄的民间方法推荐
1、巴戟天18g，牛膝18g，石斛18g，羌活27g，当归27g，生姜27g，花椒2g，酒1000ml。将上述药材捣细，放入干净的器皿中，倒入酒浸泡，密封，煮1小时。取下冷却，过滤后装瓶备用。每次15～20ml，将酒温热服用。
2、九香虫40g，白酒400ml。将九香虫拍碎，装入纱布袋内，放入干净的器皿中，倒入白酒浸泡，密封。7日后开封，去掉药袋，即可饮用。每次10～20ml，每日2次，将酒温热空腹服用。
3、红参10g，熟地30g，黄芪25g，白术15g，巴戟15g，山茱萸10g，柏子仁10g，五味子5g，远志5g，肉桂5g，枸杞15g，乌药15g。水煎服，每日1剂，早晚分服，l周为l疗程。
4、炒苍术10g，炒黄柏5g，肉桂2g(后下)，半夏log，制南星log，炙远志5g，石菖蒲log，金樱子12g，芡实11g，煅牡蛎25g，(先煎)，莲须10g，蛇床子log，细辛2g。水煎服，每日1剂，15天为l疗程。
5、蜈蚣1条，丝瓜子30个，甘草15g，醋适量。将蜈蚣焙干，丝瓜子炒香，合甘草共研为细末。分2次服完，淡醋汤送服，早晚各1次，7日为1疗程。
6、、仙茅120g，酒500ml。将仙茅九蒸九晒后，放入干净的器皿中。倒入酒浸泡，密封。7日后开启，过滤去渣，装瓶备用。每次15～20ml，每日早晚2次，空腹服用。阴虚火旺者忌服。
7、阳起石30g，巴戟天、葫芦巴、山茱萸各10g，淫羊霍、首乌各15g，仙茅6g，肉苁蓉12g，菟丝子、枸杞子、五昧子各10g，羊睾丸l对。每日1剂，水煎服。15日为l疗程。
8、蜈蚣、生蛤蚧、淫羊藿各40份，当归、白芍、甘草各120份。共研细末，过90~120目筛。每次6g，日2次空腹用醋或黄酒送服。30日为l疗程。
9、乌鸡白凤丸4丸，盐1g，每次2丸，每日2次，淡盐开水适量调服，补气养血，适用于阳痿不举，勃起时间不长等。
10、仙萸肉70g，菟丝子55g，炮附片30g，枸杞子75g，茯苓50g，鹿角30g，当归120g，桂枝70g，熟地50g，白酒1500ml。将上述药材洗净一起研为粗末，装入纱布袋中，缝口。放入白酒中浸泡，封存100天。过滤去渣，取液装瓶备用。每次5～10ml，每日早晚2次服用。
重阳节吃重阳糕喝什么
一般喝菊花酒。
因为酒与“九九”以及“久久”谐音，而菊花又恰好是秋冬季节里面的时令花卉，在古时候也会将九月称为“菊月”，将菊花称为“九花”。
而且菊花因为是在秋冬季节生长的，十分耐寒，是生命力的象征，又被称为“延寿客”。所以在重阳节这天除了吃重阳糕之外还会要适当地喝一些菊花酒，代表着“延寿”、“不老”的寓意。
什么药酒对身体好 神仙延寿酒
材料：生地黄，熟地黄，天冬，麦冬，当归，川牛膝，杜仲，小茴香，巴戟天，枸杞子，知母，肉苁蓉，川芎，白芍，茯苓各60克，脂，砂仁，白术，远志各30克，人参，木香，石菖蒲，柏子仁各15克，黄柏90克，白酒30升。
做法：将所有药材捣碎放入布袋，置于容器中，倒入白酒，密封好容器，隔水加热1.5小时，取出容器，埋入土中3日，以去火毒，静置待用。每次服用10到15毫升，每日一到二次。
功效：滋阴助阳，益气活血，清虚热，安神志，适宜于气血虚弱，阴阳两亏夹有虚热而导致的腰酸腿软，乏力，气短，头晕目暗，食少消瘦，心悸失眠等症。
道家有何等养生方法
一、道教养生要求人们重视自己思想道德晶质的修养,这是养生长寿最重要的前提条件。道教先贤曾这样教导养生者,“养生者,不但饵药餐霞,其在兼于自行。自行周备,虽绝药饵,足以遐年。德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”也就是说,道教在修炼养生中常讲的要修仙道,必先修人道,人道不修,仙道难成。
为了强化养生者的思想道德修养,道教制定了许多清规戒律,强调必须要做到与人为善,积功累德,忠孝友悌,正己化人,诸恶莫作,诸善奉行,救人之急,悯人之孤等。通过这些具体的道教行为规范,净化社会,净化人们的心灵,最终就可达到不求寿而寿自延的目的。
二、道教养生素重炼气之法。这是一种动静结合以养护元气为主的养生之道。道教认为,人的元气为生命之源,得元气则生,失元气则死,欲保生命之体,就必须养气。养气分为服气和行气两个方面。服气即吸收天地之生气,具体操作时应该注意:时间以每天清晨为主,以晴天为主,端立或平坐,闭目叩齿,舌抵上颚,津液回咽,吸气平稳适度有力。
行气的要求是以我之心,行我之气;适我之体,攻我之疾。实际就是用体力真气抵抗外部邪秽之侵袭,从而达到气血两旺,身体免疫力增强的效果。道教服气、行气早已成为气功修炼的基本要领,同时也被医学界所推广,用于治疗很多慢性顽固性疾病。如养生治病的呼吸行气的“呵、呼、咽、吹、嘘、唏”六宇诀即是最好的例证。
三、道教养生十分注重适度锻炼,而且必须持之以恒。生命在于运动,这是养生的基本要求。有病者要注意锻炼,无病者也应该经常加以锻炼。锻炼身体能够强筋骨、健精神、增食欲、活气血、增强身体的抵抗力和免疫力。为此,道教的修炼者发明了武当拳、太极拳、形意拳、太极剑、八段锦等等。
当然,锻炼的方式很多,打拳舞剑、长跑短跑、散步淡心、跳舞做操等。人们可以根据身体的承受能力选择其中的若干项作为锻炼的基本方式。锻炼身体切记要做到持之以恒、坚持不懈,不要一暴十寒,三天打鱼两天晒网。只有坚持不断才能收到强身健体的理想效果。这是益寿延年、养生强身的治本之道。
重阳节传统喝什么酒
菊花酒。
菊花酒主要是由菊花和糯米、酒曲酿制而成的，又被称为长寿酒，味清凉甜美，有养肝、明目、健脑、延缓衰老等功效。
菊花酒是重阳节必饮的一种酒，具有祛灾祈福的“吉祥酒，九九与“久久”谐音，与“酒”也同音，而菊花是重阳节常见的一种花，所以重阳节的传统就是喝菊花酒。
在九月九日重阳节这天，人们会采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食酿酒，放至第二年九月九日饮用。
好气色吃出来
泡制补气血九仙酒
估计很多人都没有听说过九仙酒，也不知道它有什么用，其实九仙酒是用当归、川芍、白芍、熟地黄、人参、白术、白茯苓泡制而成，有很强的补血气的作用，下面跟随小编一起看看吧!
配方
枸杞子24克，当归身、川芍、白芍、熟地黄。
人参、白术、白茯苓各30克，大枣10枚、生姜60克，炙甘草30克，白酒2500毫升。
制法
将前11味捣碎，置容器中，加入白酒，密封，浸泡14天后即可。
制备时，可采用热浸法，即密封后，隔水加热30分钟，取出，静置数日后，即可取用。
均过滤去渣，即成。
功用
大补气血、保健强身。
主治
凡气血不足引起的诸虚损证、体质素屑气怯血弱、而无明显症状者，亦可用之。
用法
口服。每次服15~30毫升，日服2—3次，或适量饮之。
附记
引自《百病中医药酒疗法》。本药酒药性子和，有病治病，无病健身，为治病与保健之良方。
6大养生方法让女人更长寿
《黄帝内经》中有针对四季养生的专有篇章,《素问·四气调神大论》对春三月的养生是这样描述的：春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣, 夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”根据《黄帝内经》思想,我们把长寿养生归结为以下六要素：
1、乐观：笑一笑，十年少，愁一愁，白了头，笑口常开，青春常在。一个小丑进城，胜过一打医生。遇事不恼，长生不老。不气不愁，活到白头。情极百病生，情舒百病除。常说常笑，阎王不要。信心是半个生命，淡漠是半个死亡。人生最难得的是快乐，而笑是一切快乐的源泉。百岁笑昧昧，九十多来西，八十不稀奇，七十还是小弟弟，人生六十才开始。
2、宽容：默默默，无限神仙从此得;饶饶饶，千灾万祸一齐消;忍忍忍，债主冤家从此隐。忍得一时之气，省得百日之忧。比大地更宽阔的是大海，比大海更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。进一步波涛汹涌，退一步海阔天宽。
3、知足：知足常乐，比上不足，比下有余。养生莫若寡欲，寡欲莫若无我。太上养神，其次养形，形神俱养，不仙也寿。养生以寡欲为本，心中无事即长生。自静其心延寿命，无求于物长精神。口中言少，心头事少，肚里食少，脑中欲少，体内渣少，有此五少，神仙可了。天下本无事，庸人自扰之。我有一言君记取，世间自取苦人多。人想到死去一物无有，万念自然撇脱。
4、清闲：无病休嫌瘦，身安莫怨贫。粗衣淡饭随缘过，一日清闲一日仙。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。人生在世，竟忙了一生，闹了一生，苦恼了一生，干弄了一生，又空过了一生，临了落得些甚么，殊觉可笑。
5、好德：仁者寿，生理实也，默者寿，元气实也，拙者寿，元气固也。宗教以解脱为教义，以因果为权威，去小我之见，而进入大我之境。吃亏是福，忍让为智。事事培元气，其人必寿，念念存良心，其后必昌。明德之后，必有达人。善恶到头终有根，只争来早与来迟。积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃。
6、节房事：精者身之本也，众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。上士异床，中士异被，服药百裹，不如独卧。树有根即荣，根绝则枯，;人有精则活，保之则寿，损之则夭。酒是烧身硝焰，色为刮骨钢刀。人之好色谓之可乐也，不知可乐者在一时，可哭者在一世。谨游于房，积精为宝。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。伤生之事非一，而好色者必早死。过了夏至节，夫妻各自歇。若要身体好，结婚莫要早。想活九十九，山妻长得丑。若要不老，还精补脑。王孙莫作多情客，自古多情损少年。
蟠桃的传说
据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又绮筵。”蟠桃：pán táo
蟠桃是桃的一种
果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”
传说中的山名
唐 柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
蟠桃花4.蟠桃胜会
神话中西王母在瑶池设的品尝仙桃的宴会。其雏形见《汉武内传》。《西游记》第五回：“一朝， 王母娘娘设宴，大开宝阁， 瑶池中做‘蟠桃胜会’。”胡适《<西游记>考证》七：“天上的贵族要开蟠桃胜会，他们依着‘上会的旧规’，自然不请这位前任弼马温。”亦作“ 蟠桃嘉会 ”。
《西游记》第五回：“ 大仙道：‘蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。’”亦省作“ 蟠桃会”、“ 蟠桃 ”。明 无名氏《霞笺记·霞笺重会》：“夫妻本是前生定，曾向蟠桃会里来。”《白雪遗音·八角鼓·玉液琼浆》：“古来饮酒有仙方，蟠桃会上孰为王。”《白雪遗音·剪靛花·一朵红云》：“八仙过海来庆寿， 王母娘娘赴蟠桃。”蟠桃简介编辑本段相关传说西王母是中国西方昆仑山居住的仙女，每年农历七月十八日为瑶池的西金母圣诞。“王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚”。传说王母娘娘蟠桃会，孙悟空偷吃仙桃的故事久为民间传唱，为人们品桃倍添韵味。民间，人们用桃来祈福，把寿团称为寿桃。寿宴中总少不了它。在传统的年画中，寿桃更是表现内容，如桃合灵芝称仙寿、合蝙蝠称为福寿，多见于《蟠桃献寿图》，寄寓延年益寿。桃子，总与仙、寿连在一起，缘于它有丰富的营养价值。传说凡间享用过“仙果”蟠桃的，一位是周穆王，再有一位就是汉武帝。
传说周穆王路过昆仑山，曾经受到过西王母的款待，并在瑶池上饮酒赋诗，盘桓多日。后来，周穆王再次途经昆仑山，四处寻找瑶池蟠桃园，却怎么也找不见，只好恋恋不舍离去。
据《汉武帝内传》记载。元封六年四月，西王母曾与汉武帝相会，送给汉武帝四个蟠桃，汉武帝吃后只觉通体舒泰，齿根生香，便想在皇宫花园栽种。西王母告知：“中夏地薄，蟠桃种之不生。”此后，汉武帝贪恋蟠桃美味，曾三次派大臣东方朔长途跋涉，西上昆仑，偷来蟠桃。汉武帝还把吃过的桃核，一个个谨慎地收藏起来，一直传到明代。据明代《宛委余编》记载：“元洪武时，元代内库所藏蟠桃核，长五寸，广四寸七分，上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。
重阳节吃什么 重阳节饮菊花酒
重阳须饮酒，酒与久久和九九皆是同音，在中国风俗里面具有特殊的纪念意义，因此派生出在九九重阳节喝酒的习俗，九月正是菊花盛开的季节，正是饮用菊花酒的时节，因此在重阳节一定要饮菊花酒。
意义：延年益寿，长生不老。
90岁老人是耄耋之年吗
1、90岁老人是耄耋之年吗
耄耋(mào dié): 八九十岁。耄,音"冒",耋,音"迭"。耄耋是指年纪很大的人。
耄耋之年:80——90岁,80岁称耄,90岁称耋,所以耄耋之年一般是泛指八九十岁的老人家。是指年龄在80-90岁的老年人古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称寿,而女性是不称寿的,一般称福。
2、耄耋之年的出处
语出[汉]曹操《对酒歌》:"耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。"六十曰耆;耆,指也。不从力役指事使人也。七十曰耄,头发白耄耄然也。八十曰耋;耋,铁也。皮肤变黑色如铁也。九十曰鲐背;背有鲐文也。或曰黄耇,鬓发变黄也。耇,垢也。皮色骊悴,恒如有垢者也。或曰胡耇咽皮如鸡胡也。或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯,齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。百年曰期颐;颐,养也。老昏不复知服味善恶孝子期於尽养道而巳也。老，朽也。老而不死曰仙;仙,迁也;迁,入山也,故其制字人旁作山也。