清明节的习俗 植树
清明节的习俗 植树
清明节的时候正是春光融融的好时候，很适合出门踏春，也适合去植树，清明节气候适宜，树苗的成活率十分的高，所以自古就有清明植树的传统，甚至还有人叫清明节为植树节。
清明节的来历和风俗 清明节有植树的传统
清明节的时候气候非常的怡人，所以，此时春光融融，草长莺飞，树苗的成活率十分的高，所以自古就有清明植树的传统，甚至还有人叫清明节为植树节。
清明节为什么要扫墓呢
清明节扫墓源于上古时期的春祭，源于天地信仰和祖先信仰。
随着时代的变迁，祭祖扫墓习俗经历代沿袭已成为清明节的一种固定的风俗，在中国人的传统观念中，祭祀必扫墓，因此清明节就成为了中国人扫墓的节日之一，有些地区还有清明节时立碑的习俗。
清明节吃的青团是什么草 推馍
清明节吃子推馍是山西的清明节习俗。子推馍一个就有约一斤重，用各种工具，以及红豆、黑豆和食用色素等，精心捏制出形状，里面还包着鸡蛋或红枣，上面有顶子，四周贴面花。形状有燕、虫、蛇、兔等小动物，笔墨纸砚等物品，都有着各自的寓意。
除了子推馍，山西人还要做面花，这些面花是给孩子们做的，这些做好的美食不仅自己家人吃，还要馈赠亲友。
清明节为什么不是阴历 清明节的习俗
清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日，其习俗众多，主要有怀念先祖、上坟祭扫，春游踏青、插柳植树等活动。
清明节在公历04－06日，拜清活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月，这是传承信仰、感恩先人的重要节日，因此每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。
清明节是节气之一，而春游踏青正是节令性的民俗活动，一到清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，人们趁着扫墓之余携一家老少在山乡野间游乐一番甚是欢乐。
清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。不过现在清明节插柳植树多是气温湿度适宜，种植树苗成活率高，成长快。
我国古代在清明时节的游戏活动也非常多，有：拔河、荡秋千、斗鸡、射柳、蹴鞠、蚕花会等，这些活动都有着美好的寓意，如有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节的前一天被称之为寒食节，但后面寒食节的冷食习俗移植到清明节，因此清明节有吃冷食的习惯，如在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。
除了这些，中国南北各地在清明佳节时还有吃白面蒸大馍、艾草糕、螺蛳、清明粽、艾叶粑粑、清明粑、干粥、蒿饼、青团等美食习俗。
清明是第几个节气 清明节有什么习俗
清明节可以去踏青、植树、扫墓祭祖等。
1、踏青，自古以来就有清明踏青的习俗，踏青也叫探春、寻春等，是春天里的郊游，一般是指初春时期去郊外散步游玩，清明时节春风盎然、万物萌动，是去郊外游春赏景的好时节。2、植树，清明植树的习俗发源于清明戴柳插柳的风俗，而且清明前后春阳照临、春雨飞洒，植树的成活率较高。
3、扫墓祭祖，是清明节俗的中心，清明祭扫祖先是对先人的缅怀，不仅能表达孝道和对先人的思念之情，也是慎终追远、礼敬祖先的一种文化传统。
清明节扫墓能提前多久
按照当地的传统习惯去扫墓即可。
清明节是中国传统节日，不同的地区有不同的扫墓习俗，在浙江丽水地区有清明节的前三天和后四天扫墓的传统，这种习俗称为“前三后四”，有的地区时间更宽松，在清明节的前七天和后八天都可以去扫墓，清明节扫墓提前去按照当地的习俗即可。
清明的意思是什么
天气晴朗、草木繁茂。
清明节是春天的第五个节气，到了清明节气后，气温开始显著升高，此时正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚，清明节气时，天气晴好，适宜祭祀扫墓和踏青访友。
清明节别忘了给孩子上一节传统早教课
1.讲清明节故事，让孩子了解传统节日
很多年龄小的孩子都不知道清明节，有些即使知道，也对清明节的由来和日期不甚了解。所以，在清明节来到之前，妈妈不妨先和孩子聊聊，那些和清明有关、有趣的故事和习俗。
2.利用祭祀活动进行感恩教育
清明祭祖，其内涵是孝文化。向已逝的亲人、祖先送上思念与敬意，给孩子提供一个认识孝文化环境，让他们知道感恩。家长还可以带孩子去扫一扫烈士墓，献上一束花，给孩子讲讲先烈们的英雄故事，创造一个耳濡目染的机会。
3.教孩子如何防火
去祭祀都少不了焚烧冥纸，但是清明前后，天干物燥，野外、山林中遍地是枯枝落叶，稍有不慎很容易引起火灾。我们除了要让孩子知道火灾的危害性，最重要的还是告诉孩子防火的知识。
我们在烧冥纸的时候要不忘给孩子解释和提醒这些：要在固定的地方用金属容器来燃烧这些冥纸;不管在哪里，都不能将点着的蜡烛、香火、火柴、烟头、火机等物品丢到草丛或草地上，这样很容易引发火灾;在祭拜结束后，要求孩子帮忙检查四周，看燃灰是否清理干净。在确保冥纸或香烛完全熄灭，没有余火后才能离开，避免死灰复燃。
4.带孩子踏青，亲近大自然
清明节前后，野外到处是一片绿意盎然、山花浪漫。你可以带着宝宝沐浴清新秀美的自然风光，走进远山近水的田园村落，踏着绿油油的青草，踩着软绵绵的春泥，感悟魅力十足的春天。孩子们还可以奔走于田间地头，放飞心情。最重要的是，通过与大自然的这种亲密接触，可以增强孩子的五官感受能力。
5.带孩子一起种花养草
在24个节气中，清明正是春耕春种的大好时节，所以老早就有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。这个时候，也正是爸爸妈妈和孩子一起种花养草的最佳季节。孩子在参与种植、照料花草等小生命的过程中，会加强他们对自然的认识。
6.和孩子一起玩传统游戏
清明节除了祭奠祖先，还有很多适合孩子的传统游戏，比如放风筝，就是古代清明节习俗。古人把风筝放上蓝天后，还会剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，希望能除病消灾，给自己带来好运。放风筝活动不仅可以让孩子了解到清明节的习俗，还可以强身健体。放风筝时，宝宝可以极目远眺风筝的千姿百态，有利于调节眼部肌肉和神经，消除眼睛疲劳，达到保护和增强视力的目的。
荡秋千也是清明时节的传统活动。古时的秋千很简单，用树桠枝做个架子，再拴上彩带就是一架秋千了。清明节，爸爸妈妈可以给孩子自制一架简单的秋千，外出踏青时带上。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神。
清明节九大习俗
一、踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
二、荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
三、蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
四、植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
五、放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
六、烤饼
在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼，色香味极佳。
七、清明菜粑
贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜(本地话又称为毛毛花，因其形似一朵花，且杆上面有许多小毛毛)和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”，再包上陷(一般是本地春菜拌肉、“引子”(苏麻籽)拌红糖，酸辣子炒肉等)，通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物，一口咬下去会有“拔丝”的现象，口感极佳。可当零食，也可当主食，可放置时间极长，据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。
八、插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢?关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
九、扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
1、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;
2、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;
3、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;
4、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;
5、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
上面为大家介绍了清明节的九大习俗，虽然现在很多习俗都被人们遗忘了，但是清明扫墓、踏青的习俗还是保留的比较好的。
春分之后是什么节气
清明节气。
春分节气之后马上就是清明节气了，清明除了是一个节气之外，也还是一个节日，也就是我们所熟悉的清明节，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。
小贴士：清明的主要习俗有：禁火、扫墓、踏青、蹴鞠、插柳等。
清明节为什么要植树
此时气象条件好，植物成活率高。
古代没有植树节，清明节就是民间的植树节，最早清明节不是植树，而是插柳，在田野踏青和坟茔祭祖的过程中，人们往往会随手将柳枝往坟头或地上一插，柳便成活了，无意中起到了植树的作用，后人继承了这一项活动，逐渐演变为清明节的传统习俗了。
清明节为什么要插柳枝 清明节有什么风俗
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。
到了现在，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。
古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。
人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。插柳的习俗与避免疫病有关。
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。
“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。
据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。
古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
秋千最早叫"千秋"，荡秋千是中国古代清明节习俗。
树桠枝为架，拴上彩带，后为用两根绳索加上踏板的秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。
据明朝人的记载，射柳就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。
在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。
我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。五代女词人花蕊夫人有诗云：“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先睹红罗被十床”。皇宫里举行斗鸡比赛，还用10床被子当作赌注，可见玩兴极浓。
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。
其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。
清明节的那些传统习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡 清明节扫墓秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之 清明上河图一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近来西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明节植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
清明节是寒食节吗 清明节的习俗
清明节在清明节在公历04-06日，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。
自古就有清明踏青的习俗，指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。
很多人不知道清明节其实还有植树的习俗，清明节清明前后，春阳照临，这时候万物生长，这时候植树是比较好的。